Les chèvres de montagne vont gothiques .Jérémy Lange Il y a peu de musiciens capables de raconter des histoires sans ego, décrivant des vies et des perspectives en dehors des leurs avec compassion et clarté. Pourtant, pendant 26 ans, John Darnielle et son projet d'enregistrement, Les chèvres de montagne , ont prospéré sur les connaissances qui découlent de l'examen des sujets avec cette perspective éloignée, mais empathique.
Les Mountain Goats ont longtemps abandonné l'imagerie mythologique et les lignes latines dans leur musique, mais ils ont évolué pour explorer les relations à travers la construction du monde avec discrétion sur des albums comme 2002 Salut à tous dans l'ouest du Texas et Tallahassee .
Depuis lors, Darnielle a utilisé le format de l'album pour raconter la dépendance au crystal meth de ses vieux amis (2004 Nous serons tous guéris ), son enfance abusive (le chef-d'œuvre de 2005 L'arbre au coucher du soleil ), ainsi que des explorations de sa foi chrétienne et de la catharsis de la lutte professionnelle.
Demain, la libération des chèvres de montagne gothiques , un album qui va au-delà de toute esthétique d'eye-liner stéréotypée de la sous-culture pour découvrir la racine de ce que cela signifiait de grandir en tant qu'enfant gothique dans le sud de la Californie. Darnielle explore à quoi ressemble le goth maintenant, déterre les ténèbres religieuses ancrées dans la dévotion éternelle, et il s'amuse beaucoup à le faire.
The Braganca a récemment rencontré Darnielle pour une conversation réfléchie sur le gothique, l'écriture et la compassion chrétienne à l'époque de Donald Trump.
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Qu'est-ce que ça fait d'être partie de la S Guerres de goudron canon ?
[Des rires] Je ne sais pas ce que je suis. Rian [Johnson] et moi sommes amis depuis des lustres, il a dirigé Woke Up New vidéo et aussi la forme longue La vie du monde à venir vidéo. Alors pour moi, Rian est moins le réalisateur du nouveau Guerres des étoiles , ce qui est sauvage, mais ce gars que je connais qui fait des films géniaux. [Des rires]
Es-tu un Guerres des étoiles fan du tout ?
Pour être honnête avec vous, je n'avais vu que le premier, et quand des amis avec qui je joue à des jeux de table ont appris que je n'avais pas vu les autres, ils m'ont emmené voir Voleur un . J'ai donc vu le premier et Voleur un . Je pensais que c'était un texte féministe, alors je l'ai aimé. Je suis un gars qui essaie de démêler la perspective féministe dans beaucoup de choses - je me souviens avoir donné cette lecture géante de la deuxième Extraterrestre film, mais c'était il y a longtemps. Je suis sorti de l'université depuis trop longtemps pour faire de longues lectures performatives de trucs, mais oui. Il et le nouveau Schtroumpfs film ont ce sous-texte, je pense.
Voleur un m'a rappelé ce célèbre documentaire La bataille d'Alger , en ce sens qu'ils véhiculent tous les deux l'idée qu'il n'y a souvent pas de vrai bon et mauvais côté lorsqu'une guerre est en cours.
D'accord, ce qui est drôle, parce que le truc avec ça avec Guerres des étoiles est, je pense que Lucas est devenu tellement dans la construction du monde à un moment donné qu'il y a plus de monde que vous n'en avez vraiment besoin pour raconter une histoire, non? Pour raconter une histoire, vous ne voulez pas du monde entier, parce que le monde est trop compliqué. Un monde réel a trop d'impulsions contradictoires pour en faire une histoire cohérente. Les histoires sont des choses que vous imposez aux choses, alors oui, il y a tellement de monde qui se construit qu'écrire une histoire avec une ligne droite est difficile à faire. C'est juste mon point de vue sur eux, évidemment.
Ce sont les écrivains que vous devriez admirer, ceux qui prennent chaque mot aussi au sérieux que ceux qui l'ont précédé.
Eh bien, c'est une fenêtre vraiment intéressante sur The Mountain Goats, car vous ne construisez pas tant de mondes que de commenter leur relativité. Vous pouvez extraire une pièce ou une image qui prouve votre point ou correspond au récit et l'amplifie. C'est presque une compétence journalistique.
C'est intéressant. Journaliste est un bon mot. Les choses que je fais sont parce que mes histoires contiennent toutes des personnes, et parce que je suppose que le point de vue des gens est, au mieux, assez myope que la quantité de monde que chacun d'entre nous peut voir à un moment donné est sévèrement limitée par notre propre point de vue , nos propres expériences, nos propres relations et les constructions de pouvoir au sein de ce monde, n'est-ce pas ?
Alors oui, quand la construction du monde a lieu et que ma chanson est une histoire, la question de savoir de quel point de vue nous racontons l'histoire est toujours primordiale. Vous ne pouvez pas dire, voici tout un monde, et au fait, ce n'est que l'opinion ou le point de vue d'une personne. Non, de qui il s'agit est toujours une question centrale dans l'histoire que vous racontez.
Oui, et les écrivains vraiment classiques ont maîtrisé cela. Même Madame Bovary -
Oh, la fin est si puissante !
Eh bien, j'aime comment [Gustave] Flaubert peut décrire une scène entière sans avoir besoin de devenir poétique. Il peut presque être omniprésent avec son discours intellectuel à la troisième personne. Le bâtiment peut parler aux émotions des gens.
Peu de gens réviseraient aussi intensément que Flaubert. C'est un gars qui passerait juste semaines sur les choses. Il y a une citation de lui : Si j'appelle les pierres bleues, croyez-moi, c'est parce que bleu est le mot exact. Ce sont les écrivains que vous devriez admirer, ceux qui prennent chaque mot aussi au sérieux que ceux qui l'ont précédé.
Vous avez écrit sur le meilleur du death metal jamais ba sd à Denton avant et maintenant des groupes de goth metal portugais, il semble donc que vous soyez particulièrement intéressé par les histoires sur la façon dont ces scènes sont affectées par leur géographie. Tu chantes sur un groupe comme Sort lunaire transporter ces chansons à la lumière de la bouche de la tombe, et parler de la façon dont ces groupes sont passés de l'anonymat à jouer ces festivals au Brésil assez haut sur l'affiche.
Cette chanson est plus du point de vue d'aller voir des groupes de métal dans le NOUS. , parce qu'une grande partie du marché américain est souvent axée sur la scène ou les tendances, n'est-ce pas ? À cause des problèmes de financement des arts et de choses comme ça, si quelque chose devient moins populaire, alors il devient beaucoup moins viable de le faire. Quand le thrash metal était gros, Des groupes de thrash metal allemands et autrichiens pourraient venir faire des tournées. 
Les chèvres de montagne vont gothiques .Jérémy Lange
Mais quand ce style de musique s'estompe un peu, nous n'avons pas… en Europe, il y a ces festivals géants qui reçoivent beaucoup de financement du gouvernement, et des financements privés aussi, donc les styles de musique n'ont pas à s'éteindre si le chaleur diminue un peu.
Je pensais à Moonspell et comment ils sont énorme dans certains pays, je ne sais pas où ils joueraient aux États-Unis. Parfois, vous allez voir un concert de métal dans un club et vous pouvez tout à fait dire que le groupe est habitué à jouer pour un public beaucoup plus large… ils sont trop gros pour la chambre! Tout le monde veut jouer aux États-Unis, c'est un marché que vous espérez conquérir en tant que groupe, et j'y pensais. Tout le monde a ses plus gros marchés.
Je ne suis jamais allé au Japon. Si nous devions aller au Japon, je parie que nous n'attirerions pas beaucoup de monde là-bas, et ce serait une expérience différente. J'y pensais donc, et à quel point c'est une musique tellement théâtrale que ça doit être assez éprouvant de faire quelque chose d'aussi largement théâtral pour un public plus restreint, dans un club moins sympa, peut-être sans loge.
Les gens adorent annoter vos paroles sur Genius, et je suis sûr que certaines d'entre elles sont superflues. Sur la pluie dans l'annotation de Soho, quelqu'un suggère vos paroles sur le loup solitaire disparu se connectent à Never Quite Free de Deck de tous les éternels . Êtes-vous ce référentiel, ou est-ce uniquement une projection de fans?
Non, je ne suis pas. Je fais référence à un loup un certain nombre de fois, ce que je vais faire parce que j'aime le mot loup et j'aime les loups. C'est une approche de la lecture que l'on est souvent encouragé à faire à l'université. Vous avez cette écrivaine avec toute une œuvre, mais quand elle parle de cette image qu'elle a tendance à signifier cette. Nous sommes souvent encouragés à voir les choses de cette façon. Je ne sais pas si c'est une façon productive de voir les choses, mais ce n'est pas à moi de le dire.
Il y a aussi cette image de l'écrivain qui se regarde travailler comme, maintenant je vais leur lâcher un loup ! Ce n'est pas du tout comme ça, c'est beaucoup plus spontané. Je ne pense pas du tout à ce que je vais faire, je ne m'assois pas pour y aller, ai-je un loup ou un renard ou une oie ? Cette ligne est apparue dans une grande explosion spontanée d'écriture. Ce loup particulier de Rain in Soho est un visiteur inattendu. L'implication claire de la ligne est qu'il y a un danger que les gens n'ont pas remarqué. Le loup dans Never Quite Free est une métaphore du traumatisme avec lequel vous vivez.
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Comme sur Battre le champion , vous ne semblez pas vraiment content de considérer cette sous-culture comme une simple esthétique. De la même manière que vous avez pillé votre amour pour la lutte de l'âge d'or, il y a une tentative sincère de découvrir et d'élever la sous-culture avec une profondeur littéraire.
Sûr. Je ne pense pas qu'il y ait d'esthétique pure. Je pense que toute esthétique indique autre chose.
Recadrer ce récit autour du gothique vous semble cependant important. C'est aussi un bon endroit pour mettre l'imagerie biblique. La pluie à Soho seule a des allusions à Luc 7:32 et Jean 15:13.
L'avez-vous fait vous-même ou est-ce sur Genius ?
C'est sur Genius, mec! Mais pensez-vous que le goth vous offre un endroit spécial pour explorer ces thèmes que vous avez toujours explorés dans votre travail, peut-être sans avoir à le qualifier de dogme ou de politique ?
Eh bien, je suis chrétien, je crois au message égalitaire radical du ministère du Christ. [Des rires] Mais le truc, c'est que je suis un mec qui aime la Bible, et il n'y a probablement pas de thème que je pourrais ne pas envelopper le christianisme. Vous pouvez le faire avec n'importe quelle religion, le bouddhisme, l'islam, le taoïsme. Tout le travail d'une religion est de décrire le monde pour vous, de décrire le monde entier et les gens qui y vivent, et de mettre le ministère en lumière, de vous donner une lumière pour comprendre les phénomènes du monde.
L'image du christianisme gothique est une image de restriction.
Surtout avec un texte comme La Bible, qui n'est pas un livre, mais un tas de livres différents écrits par un tas de personnes différentes écrivant à des moments différents à partir d'un tas de contextes sociaux différents, il est impossible de parler de quoi que ce soit sans trouver un moyen de se connecter à la Bible. La Bible est un très long récit d'expériences de personnes très différentes dans des mondes très différents, n'est-ce pas ?
Et comme la plupart des textes théologiques, les contextes peuvent être adaptés en tant de scénarios différents.
C'est tellement vrai, et c'est leur fonction. Ils sont capables de vous parler quand vous êtes jeune et quand vous êtes plus âgé, quand vous êtes plus proche de la mort, quand vous êtes pauvre et quand vous êtes moins pauvre. La fonction de tout texte religieux est de pouvoir toucher le plus d'êtres humains possible.
Lier tout cela au gothique a du sens, car les enfants gothiques ont toujours semblé un peu plus branchés aux textes théologiques et au caractère sacré de la dévotion.
Oui, ce qui est très drôle, c'est que le mouvement arrive à un moment où la religion, en tant que fonction déterminante de la vie quotidienne dans le monde occidental, est en très net déclin. Quand le goth devient grand, votre expérience en tant que jeune anglais ou américain n'est probablement pas que vous étiez obligé d'aller à l'église tous les dimanches, n'est-ce pas ? C'est une expérience de moins en moins courante qui continuera d'être une expérience de moins en moins courante.
Ainsi, les goths considèrent l'imagerie chrétienne et le piégeage davantage comme une fonction esthétique, comme une iconographie, une façon d'habiller quelque chose et de capter une certaine ambiance. Cette sorte de interdit ambiance. L'image du christianisme gothique est une image de restriction et du côté le plus sombre du christianisme. 
Les fantômes de la montagne de John Keogh gothiques l'affiche est limitée à 250 exemplaires et sera disponible lors des salons.John Keogh/Facebook
Vous avez ouvert Deck de tous les éternels en disant que vous vous sentiez comme H.P. Lovecraft à Brooklyn, mais vous allez vraiment y aller ici. J'ai lu la déclaration de Peter Hughes dans le communiqué de presse sur la façon dont le groupe ressentait tous, en tant qu'anciens goths, que c'était le disque de The Mountain Goats qui créait un thème commun fort pour que vous vous réunissiez tous.
Surtout Pierre ! [Des rires] Peter et moi avons tous les deux grandi dans le sud de la Californie, à la même époque, et donc les thèmes que j'aborde ici ne sont que des choses qui faisaient partie de notre paysage quotidien quand nous étions très jeunes.
Ce disque m'a fait descendre dans un terrier de lapin D.B. Tonnelier . Certaines de vos connaissances ou de vos anecdotes qui s'intègrent si bien dans ces chansons me font me demander si vous avez juste un enregistrement vivant et en expansion de ce qui vous intéresse. Des bribes d'histoire, ou des anecdotes que vous souhaitez aborder ? Ou sont-ils aussi spontanés ?
Plus le deuxième. J'ai juste beaucoup de choses dans mon diriger . J'ai lu et écouté beaucoup de choses, j'avais l'habitude de regarder beaucoup de choses, mais je lis et écoute plus que de regarder maintenant. D.B. Cooper, je me souviens avoir entendu parler de lui quand j'étais enfant. Les gens voulaient qu'il ait vécu et s'en soit tiré avec l'argent, ce qui est assez drôle, car si vous lisez l'histoire, le détournement n'est pas une chose cool à faire. Surtout détourner pour prendre une valise pleine d'argent à quelqu'un.
Quiconque pense qu'il devrait se faire construire des monuments est malsain ! L'envie de créer une relique à laisser derrière elle n'est pas malsaine, car elle peut être utile aux gens. Mais leur fonction devrait être leur usage, pas la célébration de l'auteur.
Mais c'est l'histoire la plus folle et la plus étrange, et il était en quelque sorte une figure mythique, une figure de Bonnie and Clyde, que les gens voulaient avoir vécu. Mais, vous savez, la probabilité qu'il atterrisse sur le sol est un fait gothique frappant - il y a une histoire romantique à propos d'un gars qui s'en tire peut-être avec un cambriolage, atterrissant juste sur son cou dans les bois. C'est plus du death metal, peut-être du premier Celtic Frost— Seule la mort est réelle. Bien sûr, vous contestez cela, mais en même temps, la réalité de la mort est assez incontestable.
Avez-vous l'impression que vous avez dû faire des enregistrements personnels comme Arbre au coucher du soleil d'abord avant de pouvoir faire des disques qui prennent un peu plus de recul et examinent des sous-cultures entières ? Comment cela a-t-il changé et votre Loup dans la camionnette blanche roman l'a affecté du tout?
C'est une réponse fallacieuse mais c'est vrai, j'écris ce que j'écris. Je ne m'assieds pas et ne réfléchis pas à ma direction. J'essaie de ne pas m'observer travailler à tout , si je peux. Je pense que l'ère d'Internet a conduit beaucoup de gens à sur-analyser leurs mouvements. C'est bien de savoir ce que vous faites. Mais en même temps, un de mes théoriciens français préférés, son nom Maurice Blanchot , croyait que l'écrivain ne pouvait pas jamais comprendre ce qu'il écrit.
Il y a des gens qui disent que l'interprétation autoritaire d'un texte n'est qu'une interprétation. C'est vrai , mais c'est quelque chose de très différent - l'idée que l'ensemble de l'œuvre n'est pas visible à l'écrivain. L'écrivain ne peut pas se rendre au travail, et tout ce qu'il essaie de faire, c'est de se révéler quelque chose qu'il ne peut jamais voir réellement. C'est quelque chose que je célèbre et dans lequel je suis. Je ne fais pas qu'écouter mes propres trucs pour les comprendre. Je fais quelque chose, et le processus est la chose pour moi.
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Vous ne besoin comprendre pourquoi Sœurs de la Miséricorde Andrew Eldritch fonctionne si bien comme bébé Moïse dans le panier.
D'accord, en fait, j'ai besoin de ne pas sachez que. Parce que si j'ai déjà la réponse, je ne vais pas écrire la chanson. Le pire genre de chanson est, Hé, j'ai quelque chose à vous dire qui va vous épater. Je ne veux pas entendre ce gars. Je veux entendre quelqu'un qui est confus, essayer de faire la lumière sur quelque chose qu'il ou elle ne comprend pas.
À ce stade, la seule réponse à laquelle vous arrivez est sans doute vers la fin du disque, lorsque vous arrivez à la conclusion que le monde a oublié Gene aime Jézabel .
Peter souligne toujours que le dernier couplet de cette chanson est l'endroit où se trouve le cœur de l'action. Ce n'est pas un gars qui fait mieux que Gene Loves Jezebel, les méprisant. En fait, Gene Loves Jezebel joue probablement dans les mêmes festivals que ces groupes portugais, je suis sûr qu'ils vont bien. Et les chèvres de montagne aussi !
Toi et moi le regardons en micro quand on parle comme si c'était grave, mais ce n'est pas grave. Vingt ans après mon départ, peu de gens se souviendront de The Mountain Goats, et je suis mille fois à l'aise avec ça. Ça me va! Je pense que le désir de se souvenir est assez humain, mais le désir de se souvenir fortement est assez malsain. Je ne suis qu'une personne. Quiconque pense qu'il devrait se faire construire des monuments est malsain ! L'envie de créer une relique à laisser derrière elle n'est pas malsaine, car elle peut être utile aux gens. Mais leur fonction devrait être leur usage, pas la célébration de l'auteur.
À ce stade, nous ne déifions pas tant Flaubert que de regarder l'impact des styles qu'il a perfectionnés et ce que ce livre a enseigné au monde littéraire sur la nature de l'obscénité.
Oui. Contrairement à ce que vous ressentez au quotidien, votre personnalité n'est probablement pas si importante. [Des rires] Est-ce que je te parle de New York ?
Je suis un gars de gauche et je pense que vous pouvez dialoguer avec n'importe qui, mais en même temps, il serait inhabituel d'avoir toute cette conversation avec un électeur de Trump. Les problèmes sous-jacents dans tout ce que je fais sont des problèmes de compassion, ce qui n'est pas du tout là où se trouve l'administrateur.
Je suis à Brooklyn.
Depuis combien de temps êtes-vous avec ce papier ?
J'y suis depuis presque deux ans.
Je suis curieux, parce que je l'ai regardé avant. Quel est le problème avec The Braganca?
C'était une publication sophistiquée, une sorte de style de vie et de culture de luxe qui s'adressait à la croûte supérieure pendant de nombreuses années. Arthur Carter en était propriétaire, puis il a été acheté par Jared Kushner.
C'est pourquoi je demande ! Attendez, à qui est-ce que je parle ici ?!
Je t'entends. Cela a été intéressant au niveau du personnel, car la plupart d'entre nous étaient des supporters de Bernie Sanders. J'ai été élevé par des Juifs démocrates en Floride, et ma mère a accrochée au mur une aquarelle de Bill Clinton jouant dans l'émission Arsenio Hall. Je pense donc que c'est quelque chose avec lequel beaucoup d'entre nous ont été en désaccord à Observateur des Arts . La nature de ce que j'écris et à qui je parle est de me connecter au cours de conversations de fond sur la créativité avec des personnes qui, faute d'un meilleur mot, ont un peu le cœur saignant. Et ils devraient l'être.
La raison pour laquelle j'ai demandé est, tout le temps que je me suis demandé, est-ce que je parle à un électeur Trump ici ? Je suis un gars de gauche et je pense que vous pouvez dialoguer avec n'importe qui, mais en même temps, il serait inhabituel d'avoir toute cette conversation avec un électeur de Trump. Les problèmes sous-jacents dans tout ce que je fais sont des problèmes de compassion, ce qui n'est pas du tout là où se trouve l'administrateur. [Des rires]
Avec certitude. J'adorerais vous envoyer mon interview avec ce groupe de punk DC Priests , qui a renversé le script sur moi et a posé la même question. J'essaie vraiment d'aider Braganca Arts à exister en tant que force progressive et subversive pour tout cela, et j'espère que nous l'avons fait. Beaucoup de nos reportages sont vraiment solides et justes. Certains de nos trucs sur la politique sont un peu le droit de le journal Wall Street , mais ce n'est pas Breitbart. Et Kushner ne possède plus le papier, ce qui aide.
Je l'ai remarqué, il l'a vendu à une fiducie familiale. Je ne veux pas mettre les pieds sur le feu !
Tout va bien, j'adore avoir cette conversation. Mais cela a été un défi d'écrire sur de la musique comme celle-ci pendant deux ans.
Ça arrive, mec. C'est vraiment difficile de continuer à écrire sur la musique.
Eh bien, je comprends juste à quel point tant de conversations qui me passionnaient sont maintenant toutes configurées comme des allégeances de contenu de marque, des premières exclusives, des communiqués de presse régurgités et du marketing général.
Pour moi, le problème est qu'il s'agit toujours du cycle de publication. J'ai travaillé très dur sur cet album, et j'espère que ce sera toujours un bon album pour les gens dans trois ans, mais il n'y a aucune chance que vous ou quelqu'un d'autre écrivez une histoire à ce sujet dans trois ans. Peut-être le jour de son anniversaire, si ça marche vraiment bien, mais c'est tellement bizarre pour moi. Le cycle de sortie est lié à la vente de disques, et nous n'écrivons que sur les nouveaux disques. C'est absurde! [Des rires]
L'une des choses les plus importantes que mon professeur de journalisme de longue durée m'a apprise était qu'une bonne histoire peut durer plus longtemps que le cycle de l'actualité si elle a une forte histoire b, si c'est à propos d'autre chose. Je parle donc à John de ce nouveau disque de Mountain Goats, mais j'essaie aussi de dégager la résonance théologique, comment cela se connecte à votre travail passé pour éclairer ce genre. Comment puis-je trouver cela dans chaque histoire que je fais?
Je vais le rattacher aux questions de l'entretien pendant une seconde, ici, parce que je pense que vous trouverez cela intéressant. Il y a deux chansons, Unicorn Tolerance et Wear Black, avec vous, la deuxième personne ou destinataire, où j'ai fait des allers-retours pour savoir s'il fallait ou non mettre le Y en majuscule. Si je n'ai pas mis le Y en majuscule, c'est uniquement parce que je voulais que les gens le comprennent, n'est-ce pas ? Je n'aime pas télégraphier mes coups de poing.
Mis à part Kid Rock et Ted Nugent, en tant que chrétien, vous avez en quelque sorte l'impression que la musique est le domaine où nous célébrons ce bien commun, d'une certaine manière, et la vulnérabilité - des choses que l'administrateur ne célèbre pas.
Ce sont donc les grands chants théologiques de ce disque. Rain in Soho a ces références bibliques, mais c'est plus vrai gothique. C'est juste là parce que lorsque vous faites une référence biblique, vous devez charger votre mousquet. C'est comme, Oh boy, j'ai 2 000 ou 4 000 ans de tradition dans mon étui ! Mais ce sont le genre de chansons de Dieu sur le disque.
La dernière chose que je dirai à propos de Kushner, c'est que j'ai discrètement critiqué l'oligarchie de l'intérieur. J'ai écrit une playlist antifasciste annotée juste après les élections, par exemple.
Tant mieux pour toi, mec. Mis à part Kid Rock et Ted Nugent, en tant que chrétien, vous avez en quelque sorte l'impression que la musique est le domaine où nous célébrons ce bien commun, d'une certaine manière, et la vulnérabilité - des choses que l'administrateur ne célèbre pas. Ainsi, lorsque vous parlez à quelqu'un, les chances que quelqu'un qui penche vers la droite veuille parler de musique sont presque infinitésimales. Mais j'ai dû demander quel était l'accord.
Mec, je t'entends. Vous devez toujours savoir où vos mots sont représentés.
C'est terrifiant à faire parce que, encore une fois, je suis dans le cycle de sortie. Je veux ton approbation, tu sais ? [Des rires]
Totalement, et cela revient aussi aux récits. Qui raconte votre histoire ? Certains des journalistes qui sortent de l'école avec moi sont en quelque sorte satisfaits du fait que les communiqués de presse qui leur parviennent ont des contextes préfabriqués qui leur sont attribués, des citations préétablies.
Nous essayons de contourner cela. C'est quelque chose que les Mountain Goats ont toujours fait. Nous essayons toujours d'apporter une réalité et une transparence à ce que nous faisons. Nous voulons que les gens nous voient tels que nous sommes, sachent qu'ils parlent aux gens. Je veux dire, c'est The Mountain Goats, aucun de nous ne va devenir riche avec ça. Autant être authentique avec les personnes à qui nous parlons.
Oui, mais en écho à vos commentaires précédents sur la futilité de définir votre propre héritage, vous devriez savoir que mon ami a une tasse avec les dernières paroles de Cette année écrit sur le côté.
Je n'ai pas fait cette tasse, je ne suis pas ce type ! Je n'ai jamais vendu de tasse de cette année. Je suis content que les gens célèbrent ce que je fais, mais si j'en voyais un chez Urban Outfitters, j'irais après eux. Tu ne peux pas gagner une tonne d'argent avec mes affaires ! Mais pour la plupart, si c'est sur Etsy ou quelque chose du genre, quelqu'un vous accueille sur le territoire des aphorismes. S'il est important que ce soit vous, vous êtes un peu petit.
Les chèvres de montagne jouent au Beacon Theatre les 23 et 24 juin
