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Cette liste de lecture tue les fascistes

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La mort des proto-punks.Avec l'aimable autorisation de la mort



Hier marquait le 78e anniversaire de Nuit de cristal , La Nuit de verre brisé, lorsque l'Allemagne nazie a mené un pogrom contre des entreprises, des maisons, des écoles et des hôpitaux appartenant à des Juifs au début de l'Holocauste. Outre les devantures et les bâtiments détruits, des personnes ont été brûlées et 30 000 Juifs ont été emmenés dans des camps de concentration.

Bien entendu, hier a également marqué l'élection de Donald Drumpf comme notre nouveau président, qui, comme vous le savez peut-être, est le beau-père de notre éditeur. Et tandis que nous, les employés juifs, sommes reconnaissants d'écrire pour une publication qui refuse de s'entendre et de censurer différents points de vue, nous ne pouvons pas non plus ignorer des incidents comme ce qui s'est passé hier à South Philly , quand un magasin abandonné a été vandalisé et étiqueté avec un salut nazi, Sieg Heil , accompagné d'une croix gammée et du nom de notre nouveau président.

Le soir des élections, ma petite amie et moi avons eu une discussion sur les effets de la terreur par rapport à l'horreur. Nous sommes arrivés à la conclusion que la terreur capitalise sur le psychologique, le subliminal et l'invisible. Une grande partie de l'effroi de ces campagnes présidentielles, des deux côtés, évoquait la terreur – que nous cachent-elles ? Pourquoi un candidat n'a-t-il révélé absolument aucun détail spécifique sur aucune de ses propositions ? Ces messages qui mobilisent l'alt-right sont-ils codés intentionnellement, ou sommes-nous simplement en train de les lire ?

Mais quand quelqu'un dessine une croix gammée à South Philly, c'est l'horreur - grotesque, sur votre visage et pleinement manifestée. Je continue de jouer dans ma tête la question rhétorique posée par les grands proto-punks Décès :

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Cet air m'a apporté un peu de paix et de réconfort. Je suis né à mi-chemin du second mandat de Ronald Reagan, et alors que j'étais trop jeune pour comprendre ce qu'étaient l'économie ou la Contra, la musique punk inspirée par le mandat de Reagan a laissé une impression indélébile dans mon esprit d'adolescent.

En période d'ordre illusoire et de décence, parfois le chaos est le mouvement. Dans cet esprit, J'ai mis en place une liste de lecture de chansons qui m'ont apporté un immense réconfort au cours des dernières 24 heures. Ils ne datent pas tous des années 80, mais j'aime penser que ces anciens et nouveaux classiques puisent dans un récit plus fort que celui de n'importe quelle rhétorique fasciste ou populiste. J'aime aussi penser que s'ils viennent chercher les artistes, nous serons prêts.

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Le premier morceau, All You Fascists, trouve le grand Billy Bragg soutenu par Wilco, chantant une reprise de Woody Guthrie sur leur collection épique de musique qu'ils ont trouvée dans son ancien endroit à Coney Island. Je trouve que la répétition de vous les fascistes est vouée à perdre de l'apaisement, et cela me rappelle cette citation de MLK Jr. que Moby m'a lâchée lorsque nous avons récemment parlé , L'arc de l'univers moral est long, mais il se penche vers la justice.

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Guthrie, un formidable défenseur du travail et auteur-compositeur d'ouvriers, a orné sa guitare du slogan This Machine Kills Fascists, qu'Anti-Flag finirait par coopter. Fred Drumpf était aussi celui de Guthrie propriétaire depuis deux ans , ce qui ajoute une nouvelle dynamique à la connexion Drumpf/Guthrie.

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Le troisième morceau est une reprise de Leonard Cohen 's The Partisan du défunt groupe de rock de Brighton Electrelane. La chanson, sur un homme fuyant les SS dans la France occupée par les nazis, m'a toujours frappé fort, en particulier la ligne La liberté viendra bientôt, et viendra de l'ombre.

J'ai les paroles de Cohen dans cette chanson, les frontières sont ma prison tatouées sur mon bras comme une demi-récupération de l'encre forcée avec laquelle mes ancêtres ont été marqués lorsqu'ils sont devenus du bétail dans un train, un demi-rappel que courir tout le temps peut devenir une forme d'emprisonnement en soi.

Cette version a un air fanfaron punk que j'adore, désolé Joan Baez. Le groupe laisse de côté le couplet français de Cohen, que Baez chante en grec, nous rappelant que la laideur du génocide n'est pas exclusive à un seul endroit. La ligne la plus puissante de ces mots français— J’ai repris mon âme - se traduit par J'ai repris mon arme.

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En tant qu'entité anticapitaliste en soi, Steve Albini fait de la musique politiquement chargée depuis des années, mais c'est le son de Steelworker du début des années 80, qu'Albini a fait lui-même sur une boîte à rythmes alors qu'il était à l'université, qui sonne bien anarchique maintenant.

Tu vois, je suis comme un meurtrier, je tue ce que je mange/ Tu vois, je suis comme un, je suis un chasseur-cueilleur, tu vois, je tue ce que je mange/ Tu vois, je suis un métallurgiste, je tue quoi Je mange/Tu vois, je suis, je suis un maçon, je tue ce que je mange.

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Ce prochain morceau de Common, Black America Again, vient de son nouvel album du même nom, et j'ai eu le plaisir de le regarder freestyler la plupart de ces couplets au Roots Picnic's week-end inaugural à New York le mois dernier. C'est un album vraiment puissant, et ces paroles me suivent partout depuis que je les ai entendues pour la première fois à Bryant Park, évoquant ostensiblement le pipeline de l'école à la prison, la suppression des électeurs, la typographie, et plus encore :

Lincoln ou Cadillac/Drinkin' or battle raps/Ou est-ce la vitesse de Dieu à laquelle nous voyageons/En danger dans mon propre habitat/Les armes et la dope, mec/Ya'al peut le récupérer/En fait/Nous le labo rats/Vous construisez les projets pour/maintenant vous voulez récupérer votre capot/Je suppose que si vous pouviez rapper/Vous l'exprimeriez aussi/Ce SSPT/Nous avons besoin de professionnels/Vous savez quelle pression fait/Ça fait éclater les tuyaux/De l'école à prison, ya'al/Ils essaient de nous flinguer/ Dites à vos partis politiques de nous inviter/Au lieu de voter des lois pour nous contrarier/vous savez, vous savez que nous sommes issus d'une famille de combattants/nous nous sommes battus dans vos guerres et nos guerres/ tu mets un négro dans Star Wars/ Peut-être que tu en as besoin de deux/ Et puis, peut-être qu'alors on te croira.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=dc3VgUtTTZQ&w=560&h=315]

Arcade Fire n'a jamais caché ses opinions politiques fortes, qu'il s'agisse du détournement généralisé de fonds caritatifs empêchant Haïti de guérir, de la présidence Bush et maintenant de Drumpf. Mais c'est leur deuxième album Bible au néon , qui emprunte son nom au deuxième roman de John Kennedy Toole, qui sonde vraiment l'obscurité de la baise institutionnelle ici à la maison.

Au milieu de la paix du disque avec les ténèbres de l'évangélisation, de la guerre et de la cupidité, c'est la lente combustion de cette chanson Windowsill qui résume le mieux la peur d'une apocalypse imminente :

Je ne veux pas leur donner mon nom et mon adresse/Je ne veux pas voir ce qui va se passer ensuite/Je ne veux plus vivre dans la maison de mon père/Je ne veux plus vivre avec la dette de mon père/Tu ne peux pas pardonner ce que tu Je ne peux plus oublier/Je ne veux plus vivre dans la maison de mon père/Je ne veux plus me battre dans une guerre sainte/Je ne veux plus que les vendeurs frappent à ma porte/Je ne veux plus vivre en Amérique.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=04fr0Gx_SFE&w=560&h=315]

Cette prochaine chanson Neighborhood Threat est un classique d'Iggy Pop glacial qui trouve Pop en train de parler à quelqu'un qui regarde de haut un sans-abri, surpris que la personne ne soit pas à eux pour attraper vos cendres. C'est un regard de rue sur notre capacité à mettre des œillères d'empathie dans ce pays, et notre incroyable capacité à rester silencieux et à ignorer la souffrance des autres, même lorsque cela se passe juste devant nous.

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celui de Bob Dylan Rue Juridique Le classique Señor (Tales of Yankee Power) fait allusion à un chaman, peut-être Don Juan Matus de Castaneda qui parlait souvent des yankees. Dylan embrasse tous les deux l'idée que les peuples autochtones sont plus conscients de notre monde que nous, bien qu'il fétichise légèrement cette idée aussi.

Et une fois que Dylan a chanté une femme avec une croix de fer sur le cou, le récit prend une tournure : Eh bien, la dernière chose dont je me souviens avant de me déshabiller et de m'agenouiller/C'était ce train plein d'idiots embourbés dans un champ magnétique/Un gitan avec un drapeau cassé et un anneau clignotant/Dit : 'Fils, ce n'est plus un rêve, c'est la vraie chose.

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du Parlement La ville du chocolat le classique I Misjugdged You fait la coupe pour des raisons évidentes, mais pris dans le récit plus large du disque comme la récupération de l'identité noire à Washington, il pique particulièrement fort. Il a également semblé passer de manière transparente au classique africain perdu depuis longtemps de William Onyeabor, Better Change Your Mind, un démontage groovy de Manifest Destiny.

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Il y a des chansons de Spoon qui correspondent plus directement au récit antifasciste que Paper Tiger—les deux premières chansons sur Donne-moi de la fiction , par exemple, conjurent la duplicité de notre climat politique en évoquant La Bête et le Dragon, Adorée et Les Deux faces de Monsieur Valentine.

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Mais en tant que chanson d'amour pour les temps incertains, Paper Tiger frappe tout aussi fort : Je ne te retiendrai jamais/Et je ne forcerai pas ma volonté/Je ne ferai plus les vœux du diable/Quelque chose que je lis sur un billet d'un dollar/Un tigre de papier ne peut pas te dire où il se tient/Nous irons de retour ce soir comme nous sommes venus/Je ne suis pas stupide, je veux juste te tenir la main.

Plus tard dans le morceau, la chanteuse Britt Daniel laisse tomber plus de profondeur - la nouvelle guerre vous aura, elle ne vous protégera pas.

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Le citoyen observateur de la musique, Tim Sommer, m'a jeté son intelligence pour quelques morceaux ici, le premier étant Smash the State du groupe de Vancouver Hardcore D.O.A. Smash the state/Le viol fasciste/Les cochons attendent. Des mots assez puissants pour récupérer Oi ! des punks Oi.

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celui de Kendrick Lamar Pour pimper un papillon se sent déjà comme un nouveau classique, et tandis que le DNC se demande pourquoi les Noirs n'ont pas voté pour Hillary dans le nombre qu'ils espéraient, Hood Politics dépeint les luttes et la pauvreté du quartier comme un système politique polarisant en soi, complément d'un Washington que leurs ancêtres ont construit de leurs mains.

Les rues ne me manquent pas maintenant, ils me disent que c'est un nouveau gang en ville/De Compton au Congrès, c'est réglé partout/Il n'y a rien de nouveau mais un flux de nouveaux DemoCrips et ReBloodlicans/Red state contre un État bleu, lequel gouvernez-vous ?

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Un autre choix tumultueux de Tim Sommer, If the Kids Are United de Sham '69 capture non seulement ses manières anglophiles, mais nous rappelle le mouvement naissant du Front national à la fin des années 70 en Grande-Bretagne qui menaçait d'amener le fascisme à la reine.

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The Clash a chanté la chanson suivante, White Riot, lors d'un concert Rock Against Racism organisé au plus fort de ces moments de descente dans la rue. The Clash immortaliserait ce moment horrible de l'histoire du Royaume-Uni, une période étrange de pertinence pré-Brexit, avec leur film Garçon impoli . A voir si tu peux.

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Nous terminons le discours sur le fascisme en présentant un groupe américain, Dead Kennedys, et leur hit explicite, Nazi Punks Fuck Off !

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Cette prochaine chanson de Pavement, Embassy Row, évoque une rue de Washington, D.C., où vivent les diplomates étrangers les plus riches et leurs familles, et vous pouvez pratiquement visualiser Stephen Malkmus embarquant dans le bloc en se cognant la tête.

Dans un enfer de voleurs étrangers, je vais prendre la couronne pourrait tout aussi bien sonner comme une récupération de l'identité américaine ou une tentative d'usurper quelque chose d'une menace étrangère perçue. Quoi qu'il en soit, celui-ci est un penseur auquel vous pouvez vous adresser, parlant de la paranoïa du complot que ressentent tant d'Américains en ce moment.

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Le classique de Neil Young, Don't Let It Bring You Down, convient pour des raisons évidentes, mais son message de surmonter un changement de paradigme semble particulièrement précieux en ce moment. Ce ne sont que des châteaux qui brûlent, en effet.

Nous trouvons quelqu'un qui tourne parce que les lancers de transition sont difficiles à combattre seul, et nous faisons mieux ensemble. Il a été suggéré que cette chanson parle de tirer le meilleur parti d'une mauvaise situation, mais je contesterais cette interprétation pour suggérer qu'il s'agit de réaliser qu'aucune construction de supériorité n'est éternelle. Les références aux camions suggèrent que la chanson faisait également un clin d'œil au fléau politique de l'Angleterre à l'époque.

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Le grand classique de Johnny Thunders, You Can't Put Your Arms Around a Memory, était censé clore cette liste de lecture, mais elle était trop douce-amère. Mis à part le fait que c'est une putain de chanson géniale et qu'elle me touche à chaque fois, l'idée de la mémoire en tant que chose intangible me semble importante maintenant.

Toute la campagne de Drumpf n'a-t-elle pas été menée sur la prémisse de cette grande Amérique perdue ? Le « bon vieux temps » où la loi et l'ordre régnaient et les gens connaissaient leur place ? La mémoire est devenue un produit il y a des années, l'image de marque de la nostalgie, et la chanson de Thunders nous rappelle que l'évocation de la mémoire pour un gain quelconque, qu'il soit romantique, politique ou les deux, est une entreprise inutile.

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Ouf, merci d'être resté avec moi. Je termine avec Hope de Quicksilver Messenger Service non seulement parce que je pense que c'est un classique qui est laissé de côté dans leur canon lorsqu'ils discutent de leur contribution au psychédélisme américain, mais parce qu'il manifeste le rêve raté des années 60 que nous pouvons organiser en tant que peuple et pratiquer un refus conscient de notre infrastructure sociétale normative.

Tout ça, c'est foutre le fascisme. Restons vigilants et conscients de la rhétorique, des sifflets et autres langages codés. Répertorions chaque nouveau Pepe the Frog que l'alt-right coopte dans ses efforts pour organiser et exécuter les programmes nationalistes blancs sous le radar. Et rappelons-nous que la musique peut nous sauver. Nous tous. Même les fascistes.

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