Les réfugiés syriens sont assistés par des membres de l'ONG espagnole Proactiva Open Arms après avoir été à bord d'un bateau en bois naviguant hors de contrôle à 30 milles au nord de la Libye le 18 février 2017.David Ramos/Getty Images La crise des réfugiés, qui a polarisé les pays du monde entier, ne va pas disparaître de sitôt. Le président Donald Trump a fait de l'admission de réfugiés musulmans aux États-Unis l'un de ses principaux enjeux politiques. Son interdiction des musulmans a été le plus controversé de ses décrets exécutifs, provoquant une tempête politique dans le monde entier et des tensions considérables entre les pouvoirs exécutif et judiciaire aux États-Unis. Mais comment l'Amérique, et dans une bien plus large mesure l'Europe, est-elle devenue un environnement accueillant pour les réfugiés musulmans en premier lieu ?
Le monde musulman est plongé dans le chaos depuis des décennies. La seule guerre Iran-Irak des années 1980 a tué environ un demi-million de soldats et de civils. L'invasion irakienne du Koweït en 1990 a ramené le militarisme occidental au Moyen-Orient, déstabilisant davantage la région. Coups d'État, guerres civiles, violences politiques et conflits sectaires sont des événements quotidiens dans une grande partie du monde musulman.
Il y a 1,6 milliard de musulmans dans le monde et leurs terres s'étendent des îles de l'Asie orientale à la côte occidentale de l'Afrique. Selon le Coran, tous les musulmans constituent la ummah, ou communauté islamique. La oumma est mentionnée plus de soixante fois dans le Coran. C'est un fondement de l'Islam.
Le concept stipule que tous les disciples du prophète Mahomet constituent une nation. Les membres de cette nation ont un mandat religieux pour agir en accord les uns avec les autres. Vivre sous la oumma implique la responsabilité de chaque individu musulman et de chaque dirigeant d'agir d'une manière unifiée qui renforce la communauté islamique mondiale.
Ce n'est pas un concept étrange. Les catholiques avaient la chrétienté. Le pape, tout comme un calife musulman, avait l'autorité morale, religieuse et légale d'unir tous les disciples du Christ. Comme chaque musulman se tournait vers La Mecque, chaque catholique se tournait vers Rome pour des conseils politiques. Lorsque le pape Urbain II a appelé à une croisade en 1095 contre la présence musulmane en Terre Sainte, tous les catholiques de l'Irlande à la Sicile ont compris la validité de sa demande d'aide.
Dans le Coran, des textes explicites énoncent les devoirs de la oumma. Comme dans de nombreuses religions, ils incluent les piétés de la charité, de l'amitié, de la décence et de la miséricorde envers leurs coreligionnaires. Mahomet a même interdit les querelles entre musulmans.
On peut affirmer que le non-respect par les musulmans des lois de la oumma est le véritable fondement de la crise des réfugiés aujourd'hui. Pour être clair, je suis horrifié par le sort des réfugiés. La guerre civile syrienne est une déchirure dans le tissu de l'humanité. Le massacre de femmes et d'enfants, les bombes barils, le chlore gazeux, la torture et la famine sont des horreurs indicibles. L'impuissance des nations du monde à arrêter les crimes de guerre demande des explications. Une réponse mondiale coordonnée à la guerre civile syrienne, ainsi qu'aux réfugiés fuyant d'autres pays à majorité musulmane, a un besoin urgent. Ces personnes sont la responsabilité de tous.
Cependant, ils sont d'abord et avant tout de la responsabilité de la oumma. Ce sont des camarades musulmans. Pourtant, au lieu d'exercer l'obligation coranique pour les musulmans d'agir pacifiquement les uns envers les autres, des groupes terroristes comme ISIS ont déformé la tradition et justifient de tuer quiconque n'est pas d'accord avec eux. Dans le mots du professeur Meir Hatina, président du département des études islamiques et moyen-orientales à l'Université hébraïque de Jérusalem, ceux qui ne s'identifient pas à nous [ISIS] sont condamnés à mort.
De nombreuses comparaisons avec le sort des Juifs en Allemagne ont été faites dans la presse américaine. Rien ne pourrait être plus éloigné de la vérité. Imaginez si les gouvernements juifs gouvernaient la Pologne, la Hongrie, la France (ou d'ailleurs l'Uruguay) à l'époque de Kristallnacht. La raison pour laquelle les Juifs ont été exterminés était qu'ils n'avaient absolument aucune nation pour les accueillir. Comme le MS St. Louis montré , il n'y avait aucun port ami dans le monde. Les Juifs, n'ayant aucun pouvoir politique, s'appuyaient sur le Raoul Wallenberg du monde et Harold Ickes de l'administration Roosevelt pour les sauver un par un.
Ce n'est pas le cas pour les réfugiés syriens et autres musulmans. Ils sont entourés de pays musulmans. Ils partagent souvent une langue, des normes sociales et même un héritage culinaire. Au lieu que la Oummah tende la main à leurs frères, elle leur a tourné le dos. La oumma a forcé leurs compatriotes musulmans à terres d'étrangers qui partagent souvent peu (ou aucune) de leurs coutumes.
Ce rejet a atteint des niveaux absurdes. Qu'il y a plus d'un millier de réfugiés musulmans piégés sur des îles au large des côtes australiennes, refusé l'entrée dans le pays, c'est tout dire. L'Indonésie, le pays musulman le plus peuplé du monde, est à proximité. Comment ces musulmans sont-ils devenus si apatrides qu'ils doivent être transférés à Melbourne ?
La oumma n'a pas toujours été aussi impuissante. En 1973, après la guerre du Yom Kippour, l'Organisation des pays arabes exportateurs de pétrole (OAPEC), composée de membres arabes de l'OPEP, d'Égypte et de Syrie, a pu s'organiser assez efficacement. Quand il était dans leur intérêt de voir le prix du baril de pétrole décupler, les dirigeants conservateurs du Golfe et les révolutionnaires de gauche ont dépassé leurs divergences. Ils ont pu montrer au monde à quoi ressemblait l'unité musulmane.
Lorsque Muhammad al Dura, un jeune Palestinien, aurait été abattu à Gaza par l'armée israélienne, il y a eu des manifestations de rue, et la oumma a montré une indignation uniforme de Rabat à Peshawar (sans parler d'Oslo et d'Athènes). Pourquoi la Oumma est-elle si silencieuse maintenant ? Les rues dépourvues de marcheurs en colère ? Aucun dirigeant musulman ne s'exprime et n'ouvre ses portes, à l'exception du roi Abdallah II de Jordanie. La Turquie et le Liban le font à contrecœur. La oumma peut-elle seulement envoyer ces réfugiés dans les bras d'Angela Merkel ?
L'été dernier, Téhéran a organisé ses rassemblements annuels anti-israéliens al-Qods. Pourtant, plus de misère et de mort ont été infligées aux musulmans syriens au cours des derniers mois - en raison des actions iraniennes et du soutien au régime de Bachar al-Assad - qu'aux Palestiniens au cours des dix dernières années. L'hypocrisie est bluffante.
C'est le problème des réfugiés qui doit être discuté : pourquoi les nations musulmanes qui devraient être responsables de leurs frères musulmans les rejettent-elles ? Pourquoi, au lendemain amère de ce rejet, deviennent-ils la responsabilité du monde occidental et chrétien ?
Ces questions doivent être traitées par les instances politiques du monde maintenant. S'ils ne le sont pas, les franges occidentales aux réponses marginales se montreront à la hauteur et déstabiliseront les pays mêmes où les réfugiés cherchent refuge.
Jonathan Russo observe et écrit sur le Moyen-Orient, la politique intérieure et la Chine depuis des décennies. Au cours des 10 dernières années, ses articles ont été publiés dans le Huffington Post, le Times of Israel et son propre site.JavaJagMorning.com. Il est cadre dans le monde des médias à New York depuis plus de 40 ans et réside à Manhattan.
