Principal arts One Fine Show : les performances d'Anida Yoeu Ali au Seattle Asian Art Museum

One Fine Show : les performances d'Anida Yoeu Ali au Seattle Asian Art Museum

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 Une personne portant un revêtement rouge sur tout le corps se tient dans une eau bleu vif
« Naissance dans l'eau, le Tchador rouge : Genesis I », Kaiona Beach, Oahu, États-Unis, 2019, Anida Yoeu Ali, cambodgienne américaine, née. 1974, impression jet d’encre d’archives. Image gracieuseté de l'artiste, © Studio Revolt, photo : Masahiro Sugano

Il y a treize ans environ, pour cette même publication , j'ai eu le plaisir de regarder le William Pope.L récemment décédé diriger une pièce de performance au Musée d’Art Moderne qui impliquait un groupe d’acteurs habillés en gorilles bavardant des bêtises pendant qu’ils s’enduisaient mutuellement le visage de saindoux réchauffé avec des masques de Barack Obama. 'Geneviève, il y a un peu de nazi dans votre personnage', a conseillé Pope.L à l'un d'eux, 'alors n'ayez pas peur d'utiliser cela dans votre discours.' R.I.P., roi.



Une grande partie de l'art de la performance est dans l'instant présent, mais une nouvelle exposition au Seattle Asian Art Museum, « Anida Yoeu Ali : Hybrid Skin, Mythical Presence » célèbre la documentation et les costumes qui entrent dans le travail d'Anida Yoeu Ali (née en 1974). ), un artiste cambodgien américain basé à Tacoma dont les accessoires deviennent de riches installations lorsqu'ils ne sont pas activés par des interactions avec le monde.








World Trade Center à l'intérieur pendant l'attaque

Le spectacle s'articule autour de deux représentations, Le virus bouddhiste et Le Tchador Rouge , qui ont tous deux été joués dans une douzaine de pays à travers le monde et seront bien sûr également joués pour ce spectacle. Le Tchador Rouge a été initialement commandée en 2015 pour une représentation de douze heures au Palais de Tokyo en France, où le droit de porter le foulard musulman est une source constante de controverses à gauche comme à droite. Le tchador original a été perdu et fait l'éloge, mais le spectacle renaît tel un phénix en 2019, dans de nouvelles versions à paillettes destinées à être portées par un groupe, leur nature multicolore témoignant de la complexité des identités sexuelles ainsi qu'islamiques.



Ali a déclaré qu’elle s’efforçait de montrer aux gens qui portaient le tchador comme les membres de sa famille le faisaient : « avec férocité ,' et décrit en le jouant à Bellevue, Washington le 11 septembre 2021 : « Nous avions parfaitement le droit d’être là ; nous étions silencieux et marchions simplement… Pourtant, notre simple présence constituait instantanément une menace.

Le virus bouddhiste est plus ancien et un peu plus léger, datant de 2009. Dans ce document, Ali joue la tête d'un long ver en tissu de la couleur orange vif d'une robe de moine bouddhiste, avec quelqu'un d'autre qui sort les pieds à la fin. Bien que cela soulève également des questions sur le moi compliqué, c'est aussi juste un grand gag visuel et un plaisir de la voir rouler dans une rue d'Asie à l'arrière d'un camion à plateau.






14 juin 1943 cour suprême rituels patriotiques

Ces deux œuvres seront interprétées lors de cette exposition, mais il n’est pas nécessaire de voir les performances pour les apprécier. Leur documentation est riche, leurs éléments conceptuels invitants et les matériaux tout simplement agréables à regarder. Le saindoux est excellent, mais ce n'est pas pour tout le monde.



« Anida Yoeu Ali : Hybrid Skin » est exposée au Seattle Asian Art Museum jusqu'au 7 juillet.

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