BLOOMINGTON, MN - 29 JUILLET: Des manifestants attirent l'attention sur le braconnage présumé de Cecil le lion, sur le parking de la clinique dentaire River Bluff du Dr Walter Palmer le 29 juillet 2015 (Photo d'Adam Bettcher/Getty Images) Alors que le Zimbabwe cherche à extrader le tueur de #CeciltheLion et un deuxième chasseur américain est accusé d'une chasse illégale au lion, le chœur d'indignation s'est intensifié. Non, je ne parle pas de colère face aux meurtres. je parle des fous incriminations , culpabilité et contrecoup contre ceux qui sont si bouleversés par la mise à mort brutale d'un magnifique spécimen d'une espèce en voie de disparition.
Oui, les gens sont plus en colère, au moins cette semaine, à propos du meurtre d'un lion avec un visage et un nom qu'à propos de millions de sans visage [nommez votre victime de choix] ? Les pleurnichards gaspillent leur énergie. Pire, beaucoup d'entre eux mettent en danger les causes qu'ils prétendent défendre contre ces câlins de lions. Il est plus facile de se soucier d'un visage que d'un groupe sans visage. (MARK RALSTON/AFP/Getty Images)
Bien sûr, les gens se soucient plus d'une histoire captivante avec un visage et un nom que de ce qui est essentiellement une description abstraite d'un groupe. Nos cerveaux sont câblés de cette façon. Notre cerveau traite les images visuelles 60 000 fois plus rapide que le texte . C'est pourquoi quand on pense à la Révolution verte en Iran, on pense à Neda Soltani, la jeune femme assassinée par les voyous du mollah dans la rue alors qu'elle manifestait. Quand on pense à la famine, les images de National Geographic viennent à l'esprit. Pour certains, la guerre du Vietnam vient à l'esprit comme l'image de Phan Thi Kim Phuc, la jeune fille courant nue sur une route après une attaque au Napalm. Une image ou une histoire simple d'une personne - ou, dans ce cas, d'un animal - est un moyen puissant d'attirer l'attention sur un problème plus important.
L'histoire de Cecil n'est pas celle d'un seul lion. C'est un puissant substitut pour de nombreux autres problèmes. C'est l'histoire de centaines de milliers de lions - et de rhinocéros, d'éléphants, de gorilles et d'autres animaux en voie de disparition - qui sont morts de main d'homme au cours du siècle dernier. Par la chasse et la destruction des habitats, les humains ont réduit la population de lions africains d'environ 75 000 en 1980 à aussi peu que 20 000 aujourd'hui. Il s'agit d'espèces en danger d'extinction, en partie parce que leurs têtes se retrouvent sur les murs de riches Occidentaux ou que leurs cornes sont broyées en poudres d'une valeur médicinale douteuse.
Son sur les plus grandes inégalités entre l'Afrique et l'Occident, et entre les Africains pauvres et riches. Il s'agit du marché faustien que de nombreux pays africains ont dû conclure entre le sacrifice de certains animaux et la chasse aux trophées afin de lever de l'argent pour sauver la vie d'autres animaux. BLOOMINGTON, Minnesota. (Photo par Adam Bettcher/Getty Images)
Qu'en est-il des humains d'Afrique ? certains critiques ont tweeté. Oui, Cecil le Lion parle aussi des gens. Vous ne pouvez pas arrêter le braconnage et vous ne pouvez pas empêcher de magnifiques animaux de disparaître sans pour autant se soucier des gens dans les pays où ils vivent. De nombreux pays africains dépendent de la conservation de la faune pour attirer les touristes et générer des revenus dont ils ont grandement besoin. En 2014, le tourisme a généré 72 $ milliards de dollars à travers l'Afrique, soit 3,6 pour cent de son produit intérieur brut.
Ce n'est pas parce que les gens sont bouleversés par la mort d'un lion qu'ils ne se soucient pas des autres causes. Bien au contraire : les personnes qui font du bénévolat pour une cause sont plus susceptibles de s'impliquer dans d'autres activités civiques. Donc, vous vous aliénez des personnes qui sont ou seraient probablement sympathiques à d'autres causes comme, disons, la vôtre. Au lieu de réprimander les gens qui se soucient d'un lion, nous devrions craindre que notre société ne perde sa capacité à prendre soin d'elle. Des études récentes ont démontré que les jeunes deviennent moins empathique et plus égocentrique . Donc, si les gens sont mécontents de cela, plus de pouvoir pour eux.
De plus, personne ne veut se faire dire qu'il est une mauvaise personne qui ne se soucie pas d'affamer les enfants ou les réfugiés, surtout quand c'est le cas. Et si leur problème numéro un n'était pas le même que le vôtre ? En portant une accusation injuste, vous désactivez quiconque pourrait se rallier à votre cause lorsque ses 15 minutes de gloire arriveront. Comme le dit le vieil adage, on attrape plus de mouches avec du miel qu'avec du vinaigre.
En répétant vos plaintes selon lesquelles « les gens ne se soucient pas de XYZ »,], vous faites les nombreuses personnes en deuil moins susceptible d'embrasser votre propre cause, car vous renforcez le message. Les humains se déplacent en meute ; nous sommes plus susceptibles de nous soucier de quelque chose quand les autres le font aussi. (C'est pourquoi vous êtes plus susceptible de réutiliser votre linge dans un hôtel qui vous invite à rejoindre d'autres invités plutôt que de simplement sauver l'environnement.) En d'autres termes, insister sur le fait que les gens s'en moquent est une prophétie auto-réalisatrice.
Alors, comme disait mon grand-père, arrête tes maux de ventre. Blâmer #CeciltheLion ne fera rien pour aider vos animaux de compagnie.
Que devraient faire les pleurnichards à la place ? Si vous le pouvez, trouvez un moyen positif de relier l'histoire de Cecil à tout ce qui vous tient à cœur. Mieux encore, sortez et trouvez un visage et une histoire convaincants pour attirer les gens vers votre propre cause ; donne un visage aux sans-visage et un nom aux sans-noms. Pendant que vous y êtes, ne soyez pas surpris si certains de ces fans de #CeciltheLion s'appuient sur la cause qui vous tient le plus à cœur.
Michele Wucker est l'ancienne présidente de la Institut de politique mondiale . Son troisième livre, THE GREY RHINO: How to Recognize and Act on the Obvious Dangers We Ignore, sera publié en avril 2016.
