Aller clair . meilleurs programmes d'entraînement à domicile
Ici en Amérique 2015, nous aimons nos héros et nos méchants. Nous les avons aimés en Amérique à peu près tous les deux ans aussi, bien sûr. Mais aujourd'hui, notre zèle pour le noir et blanc persiste même face à l'art et au public qui se targuent de voir en nuances de gris. Combien d'articles avez-vous lus (ou écrits !) en partant du principe que le personnage principal de votre drame anti-héros New Golden Age of Television est, en fait, soit un gars assez solide, soit un monstre irrécupérable ? Combien d'arguments avez-vous eu avec des gens de toutes les convictions idéologiques qui citent la violation d'un schibboleth sociopolitique ou autre comme cause suffisante pour jeter à jamais une œuvre d'art entière dans le trou de la mémoire ? Basé sur le livre bombe du lauréat du prix Pulitzer Lawrence Wright, le lauréat d'un Oscar Alex Gibney Going Clear : la Scientologie et la prison de la croyance est un film qui invite ce genre de réaction polarisée et, dans un tout autre contexte, l'examine. Aux deux niveaux, il refuse de jouer au ballon. Cela ne pouvait pas arriver à un meilleur moment.
En tant que chronique lucide de la jeune religion la plus controversée d'Amérique, Aller clair s'acquitte admirablement. Bien que la foi soit étrange, Parc du Sud – l'histoire de la création chahutée est discutée et (de façon mémorable) représentée – le génocide de la bombe H du suzerain galactique Xenu, vieux de 75 millions d'années, contre les ennemis qu'il a incarcérés sur la planète-prison que nous connaissons sous le nom de Terre, l'implantation de leurs âmes déconcertées et soumises à un lavage de cerveau dans corps humains, etc. — ce n'est à juste titre pas l'objet du film. (Les gens peuvent croire tout ce qu'ils veulent croire est devenu un tel mantra parmi les cinéastes et les têtes parlantes pendant le cycle promotionnel du documentaire que j'oublie qui l'a réellement dit dans le documentaire.)
Au lieu de cela, le film se concentre sur le comportement vérifiable des dirigeants et des croyants de la Scientologie. Cela rend à la fois un journalisme plus humain et un activisme plus efficace. Si vous croyez à l'histoire de Xenu et que vous voulez vous débarrasser des thétans corporels pour gravir le pont vers la liberté totale, il y a peu de raisons de vous arrêter. Si vous appelez votre ex-femme et lui dites que vous avez assassiné et démembré votre petite fille, comme l'a affirmé l'ex du fondateur de la Scientologie L. Ron Hubbard, Sarah Northrup ; si vous embellissez votre C.V. avec des mensonges facilement réfutés sur votre formation, votre dossier de guerre, vos antécédents médicaux et conjugaux et le taux de réussite de votre programme de progrès spirituel ; si vous menez une guerre de plusieurs décennies contre vos ennemis perçus, jusqu'à encadrer des journalistes pour des menaces de mort, mettre sur écoute plusieurs agences fédérales et mettre l'IRS à genoux avec des poursuites pour nuisances et du harcèlement ; si vous battez régulièrement vos subordonnés, dont beaucoup sont détenus dans des prisons de fortune sordides où travaillent des membres du clergé qui font des cacahuètes pendant que vous êtes assis sur une fortune de 3 milliards de dollars constituée en grande partie des dons des membres, comme le prétendent d'innombrables ex-scientologues du leader actuel David Miscavige ; si vous êtes une superstar mondiale qui vend la religion au public tout en vivant en privé du travail d'employés de l'Église mal payés, une accusation avec laquelle Wright et Gibney ont particulièrement frappé Tom Cruise ? C'est une autre histoire, et c'est celle-là Aller clair est intéressé à raconter.
Cela a conduit à une réaction étrangement bifurquée parmi les téléspectateurs. La grande majorité des critiques, celle-ci incluse, ont été positives. Mais les casseroles peuvent ressembler à des critiques de deux films différents. Est Aller clair un travail de hache qui ignore les nuances en faveur de tout simplement battre la merde hors de l'Église et de ses adhérents ? Ou est-ce un gant pour enfant à Hubbard qui lui donne un laissez-passer tout en rejetant toute la faute sur son successeur, peut-être comme prétexte pour un coup de leadership ?
Ce n'est ni l'un ni l'autre, mais si vous recherchez des héros et des méchants - nous le faisons tous, de temps en temps - Aller clair est construit de manière à vous permettre de les trouver, tout simplement parce qu'il y a un peu de chacun dans chaque participant. À partir de Hubbard, les acteurs de ce drame étrange de la vie réelle sont présentés à peu près tels quels. Si les martyrs et les dénonciateurs qui ont été brisés par l'Église et se sont échappés pour en parler ont de la saleté sur les mains, le film les fait en parler. Et à quelques exceptions près (Miscavige et Cruise semblent fondamentalement inexcusables), les lourds sont autorisés à tous les moments de sympathie qu'ils ont véritablement gagnés. Indépendamment de l'expérience d'Hubbard en tant qu'écrivain de pulp fiction, personne ici n'est autorisé à se présenter comme bidimensionnel.
D'une part, vous les regardez droit. Aller clair fait un usage intensif de sa liste d'anciens scientologues - ou à l'Église, une galerie de voyous de SP (personnes suppressives), à éviter et à fermer à tout prix - et ils forment un groupe articulé et souvent attachant. le feu de Chicago L'acteur Jason Beghe, un membre célèbre devenu critique, est d'une beauté robuste, d'une voix graveleuse et d'un charme profane. crash le scénariste-réalisateur Paul Haggis, dont la défection très médiatisée a conduit à l'enquête initiale de Wright, est l'opposé de Beghe, chauve, livresque et audiblement prudent avec ses mots. En ce qui concerne le casting, cela porte ses fruits, car iHaggis est une grosse bombe f - il a réagi à l'histoire de création de science-fiction étrange de Hubbard avec un Qu'est-ce que c'est que ça? – est la plus grande ligne de rire du film. Une seconde près : un aveu de Mike Rinder, un ancien porte-parole de la Scientologie dont l'accent australien et la nature bavarde en faisaient clairement un bon candidat pour ce travail, qu'il avait menti au journaliste de la BBC John Sweeney pour savoir si Church le faisait suivre. Bien sûr qu'il était suivi, s'exclame Rinder, exaspéré par lui-même. je le suivait !
Cela continue à partir de là. Avec son élégant accent sud-africain et sa beauté patricienne, l'ancienne assistante de Hubbard Hana Eltringham Whitfield pourrait être un acteur perdu de Le deuxième meilleur hôtel exotique Marigold , tandis que l'ex-cadre énergique Tom DeVocht apparaît comme un personnage inhabituellement sympathique de Joe Pesci. La voix de Spanky Taylor, l'ancienne liaison avec John Travolta, conserve tellement de sa vigueur idéaliste plus jeune et plus naïve que d'autres décrivent que cela rend son histoire déchirante d'abus et de négligence envers les enfants d'autant plus difficile à entendre. Et dans les cas où les personnes interrogées se brisent – lorsque l'ancien exécuteur et commandant en second Marty Rathbun dit qu'il regarde toute son expérience dans l'Église et qu'il ne ressent que de la honte, ou lorsque Sara Goldberg, une ancienne thétane opérationnelle de haut niveau, décrit la douleur. de choisir de suivre son fils excommunié hors de l'Église, se faisant ainsi couper par une fille toujours en règle - vous voyez de vraies personnes secouer de regrets pour toute leur vie d'adulte.
Qu'ils soient réels ou imaginaires, les personnages prennent vie lorsque des humains vivants et respirants jouent des rôles auparavant limités à la page imprimée. Soudain, le langage corporel, les expressions faciales, l'intonation vocale et d'autres qualités de communication ne se limitent plus aux quelques fois que l'auteur a jugé bon de les décrire spécifiquement - ils sont continus, se déroulent en temps réel et ont un impact sur chaque mot. Pour tout lecteur de A Song of Ice and Fire qui a développé une nouvelle appréciation pour un personnage simplement en regardant un Jeu des trônes l'acteur les incarne (dédicace personnelle à Varys, Sansa, Margaery et Bronn), c'est un phénomène familier. L'expérience enrichit même les récits les mieux écrits, réalisant quelque chose que la prose directe ne peut tout simplement pas faire.
Dans Aller clair , il sert un double objectif. Voir et entendre les apostats raconter leurs histoires ajoute du pathétique et du pouvoir à leurs récits, oui. Mais cela nous oblige également à affronter le fait que pendant de nombreuses années, ces individus attachants et empathiques ont participé avec enthousiasme non seulement à leurs propres abus - la prison sous-titrée de la croyance - mais dans certains cas à l'abus des autres également. Rinder, Rathbun et DeVocht sont tous restés jusqu'au cou dans les sales tours et la propagande de l'Église, et dans la culture de l'agression physique, ils prétendent avoir été créés par le président du conseil d'administration David Miscavige, ils ont fait aux autres comme cela a été fait. à eux. Des personnages comme Eltringham sont, à leur manière, encore plus déconcertants. En tant qu'assistante proche du fondateur lui-même et capitaine de sa petite flotte de navires, elle a été témoin de son comportement dictatorial et féroce - les accès de rage imprévisibles, la punition draconienne pour des infractions allant de l'emprisonnement au fait d'être littéralement jeté par-dessus bord. Pourtant, elle a persisté dans la Sea Org pendant des années, comme si l'ampleur de ses souffrances était la preuve que la Scientologie valait la peine d'être soufferte.
Ces dichotomies, qui Aller clair prospère, reflètent le caractère contradictoire de la Scientologie elle-même. Voici un système d'auto-amélioration qui encourage ses adhérents à examiner chaque aspect de leur vie à un degré presque obsessionnel, tout en interdisant la moindre remise en question du système lui-même. Voici une religion qui dit que nous sommes tous des êtres éternels avec des pouvoirs cachés qui peuvent transformer n'importe quel croyant en un imparable übermensch , exige pourtant l'obéissance servile à son glorieux fondateur LRH et l'abaissement pur et simple devant son cher chef DM.
Le film, comme le livre qui le précède, traite Hubbard avec une complexité appropriée. Ses mensonges sur l'histoire de sa vie et son zèle pour gagner de l'argent sont documentés en détail, tout comme ses abus et son abandon de ses trois femmes et de leurs enfants, et ses campagnes d'espionnage incroyablement vicieuses et sophistiquées contre les ennemis internes et externes de l'église. C'était un fraudeur, un escroc, un mari violent, un père mauvais payeur et un tyran à petite échelle, et Aller clair ne lui est en aucun cas facile. Mais il était aussi une figure clé de l'âge d'or de la science-fiction, un collègue des légendes occultes Aleister Crowley et Jack Parsons, un nouvelliste et romancier prolifique, un conteur irrépressible, un homme à femmes irrésistible et un succès massif à la fois comme un homme d'affaires et un gourou spirituel, sinon en tant que personne. Bref, c'est un fascinant, filmique chiffre. Le représenter comme un simple bonimenteur serait aussi déséquilibré que de dire qu'il est le sauveur.
Et surtout, il n'était pas seulement le président de la Scientologie, il était aussi un client. Alors que la décision de positionner son mouvement comme une religion plutôt que comme un programme de thérapie était très probablement une ponction cynique et une esquive fiscale, personne ne semblait plus convaincu des vérités que Hubbard prétendait découvrir que Hubbard lui-même. Aller clair fait une grande partie des innombrables heures que le fondateur a passées seul avec son e-mètre, s'auditant dans un voyage intérieur incessant. Les trucs qu'il a déterrés sont alors devenus la base de tout un mode de vie, auquel il a lui-même adhéré.
Dans le territoire natal de la science-fiction d'Hubbard, la construction du monde est un terme utilisé pour décrire la façon dont les écrivains construisent le cadre sociopolitique, scientifique, géographique et historique élaboré du monde imaginaire dans lequel se déroulent leurs histoires. D'une certaine manière, Hubbard a peut-être réussi le plus grand acte de construction du monde de l'histoire. Imaginez si J.R.R. Tolkien, ou George RR Martin, ou Stan Lee et Jack Kirby ne s'étaient pas contentés de créer et d'écrire sur la Terre du Milieu, Westeros et l'univers Marvel, mais avaient superposé ces mondes fictifs au nôtre jusqu'à ce qu'ils deviennent impossibles à distinguer non seulement pour leurs dizaines de des milliers d'adeptes et de fans, mais aux créateurs eux-mêmes.
Cela rappelle Aller clair La scène phare de , un jeu machiavélique de chaises musicales que Miscavige a imposé aux fonctionnaires de l'Église en disgrâce pour déterminer leur sort, joué sur l'air de Queen's Bohemian Rhapsody. Est-ce la vraie vie? Est-ce juste un fantasme ? Aller clair L'affirmation centrale de s est que dans l'art comme dans la vie, les gens pensants doivent prendre cette décision et doivent être dignes de confiance pour le faire eux-mêmes. Il refuse à ses téléspectateurs la certitude que la Scientologie elle-même promet de fournir, ce qui pourrait être son acte le plus subversif de tous. Des héros à vénérer, des méchants à éradiquer— Aller clair nous demande de les laisser aux pages de la fiction et des rêves fiévreux des fondamentalistes. Ni l'un ni l'autre ne sont rares, à l'intérieur ou à l'extérieur de la Scientologie.
