Dans le premier épisode de La légende de Korra , le héros quitte son ancien village du pôle Sud pour la Cité de la République, une nouvelle métropole en voie d'industrialisation. La Cité de la République est un lieu clé dans le monde en évolution rapide de Korra.Netflix On ne peut nier à quel point Michael Dante DiMartino et Bryan Konietzko Avatar : le dernier maître de l'air doit aux films de Hayao Miyazaki. Une grande partie de cette émission a été consacrée à l'exploration des effets de la guerre sur les zones rurales, en particulier sur la façon dont la nature et la culture changent face au progrès industriel alimenté par la guerre. De la façon dont l'esprit de la forêt Hei Bai a commencé à attaquer les villageois voisins après la destruction de sa maison à la protection de l'esprit éponyme vu dans l'épisode La Dame peinte, qui servent tous deux d'hommage à Princesse Mononoke - Avatar s'intéresse depuis longtemps aux mêmes thèmes des dommages causés par l'industrialisation à la nature que Miyazaki a explorés dans ses films.
Quand cela vient à La légende de Korra , la série de suites prend ces idées dans de plus grandes proportions, explorant comment l'urbanisation rapide et le progrès se font au détriment de la tradition, de la spiritualité et de la nature. Maintenant que Une fois que est disponible sur Netflix pour un large public à apprécier pour la première fois ou à redécouvrir, il est temps d'explorer comment la série est devenue l'une des meilleures traductions des thèmes du Studio Ghibli dans la télévision d'animation occidentale.
Le premier épisode de La légende de Korra montre clairement que le monde a énormément changé au cours des 70 années écoulées depuis la fin de l'émission précédente. Des négociations à l'amiable entre les quatre Nations et la formation de la République des Nations Unies ont déclenché une révolution industrielle dans le monde qui a entraîné d'énormes progrès technologiques comme l'invention du télégraphe, de la radio, des automobiles et même des lignes ferroviaires magnétiques.
Cette révolution industrielle s'accompagne d'un changement de mode de vie et de culture. La deuxième saison se concentre sur la Tribu de l'Eau du Sud et sur la façon dont sa résurgence sociale et économique dans les temps modernes s'est faite au détriment de la spiritualité qui a longtemps défini la culture de la tribu. Ceci, à son tour, a poussé des esprits sombres à attaquer les membres de la tribu parce que la tribu est devenue déséquilibrée avec la nature. Bien que cela ait principalement été utilisé comme excuse par le personnage d'Unalaq afin de tromper l'Avatar pour qu'il ramène un ancien esprit maléfique, Une fois que soutient que le monde s'était effectivement éloigné de sa spiritualité et avait perdu l'équilibre.
Où Le dernier maître de l'air axé sur la pollution et la façon dont elle a endommagé la nature, La légende de Korra se concentre sur des idées plus grandioses sur l'idéologie et la culture, et sur la façon dont les traditions changent face au progrès technologique. Dans l'épisode en deux parties Beginnings, la série raconte l'histoire du premier Avatar, Wan. Dans l'épisode, Wan décide de se battre pour les esprits et de devenir le pont entre eux et les humains après avoir vu des groupes d'humains étendre leur territoire en détruisant l'habitat de l'esprit et en s'emparant de leurs terres. Équipés du pouvoir de plier les éléments, les humains commencent à se développer à partir de leurs villes Lion Turtle, ce qui a conduit à la déforestation dans le monde des esprits. 
Avatar Wan, comme on le voit dans La légende de Korra .Netflix
Beginnings rappelle les films d'Isao Takahata comme Chambre Pom , qui traite de l'équilibre délicat entre le développement urbain et la nature, et comment la nature (dans ce cas les chiens viverrins japonais) est obligée de se battre lorsque leur habitat est menacé. Dans ce film, l'une des créatures se tourne même vers le spectateur et nous demande directement de protéger la nature avant qu'il ne soit trop tard. Dans la saison trois, après que Korra ait laissé les mondes spirituels ouverts et ait connecté les deux mondes, les vignes spirituelles commencent à pousser de manière agressive et destructrice dans toute la Cité de la République, alors que la nature commence à se battre pour récupérer ce qui a été perdu. Bien que cela provoque un grand inconfort et une grande colère chez les citoyens dont les maisons sont envahies par les vignes, à la fin du spectacle, il est clair que c'est la voie vers le rétablissement de l'équilibre dans le monde en réunissant les deux mondes.
Dans la saison quatre, le dictateur fasciste Kuvira développe une super-arme alimentée par des vignes spirituelles et ordonne à ses troupes de commencer à récolter les vignes jusqu'à ce qu'il n'en reste plus. Il en résulte que les vignes spirituelles se battent, non seulement contre les troupes, mais partout dans le monde dans la Cité de la République, où les vignes commencent à attaquer violemment les citoyens. Bien que le spectacle ne sympathise pas avec la récolte des vignes par Kuvira, il trouve de la sympathie chez les humains qui ont quitté les tortues lion pour vivre dans les esprits sauvages à l'époque de Wan. Bien sûr, ils volaient la maison des esprits, mais ils échappaient à une règle tyrannique et à l'inégalité sociale et cherchaient une meilleure maison. De même, dans Hayao Miyazaki Princesse Mononoke , nous voyons la lutte entre une ville florissante s'enfoncer plus profondément dans sa forêt voisine et les esprits dont la maison est en train d'être détruite qui sont contraints de riposter. On commence à penser qu'il faut s'enraciner contre la ville, avant de voir alors ses habitants sont pour la plupart d'anciens esclaves, lépreux et prostituées qui ont finalement trouvé un lieu d'émancipation. 
Dans la première saison de La légende de Korra , le héros rejoint une équipe de pro-benders, des athlètes qui évitent la spiritualité du bending au profit du sport.Netflix
Le spectacle ne diminue pas la perte du passé face au progrès d'une lutte contre la nature, mais aussi à la perte des traditions qui définissaient auparavant le monde. Maintenant que c'est le temps de paix, les personnages sont plus enclins à utiliser leur maîtrise pour devenir des athlètes que des guerriers ou des maîtres. Dans la version originale Avatar , la flexion était considérée comme une forme d'art respectée apparentée à l'art martial, les grands maîtres étant vénérés à travers le monde. La flexion a été utilisée pour aider la technologie, mais dans La légende de Korra , la flexion a perdu la plus grande partie de sa nature spirituelle. Les Benders utilisent maintenant leurs pouvoirs dans de petits combats, pour commettre des crimes, accomplir des tâches quotidiennes et même dans le sport d'arène du pro-bending, un nouveau sport extrêmement populaire dans lequel deux équipes de benders se battent dans une arène, style boxe.
Une fois que ne prétend pas nécessairement que tout cela est mauvais, cependant. Les villes s'étendent, les traditions évoluent et le progrès industriel se heurtera toujours à la nature, mais cela signifie simplement que nous devons nous battre plus fort pour maintenir l'équilibre. Lorsqu'il s'agit de traduire les thèmes qui ont fait du Studio Ghibli une centrale d'animation pour le public occidental, peu de spectacles modernes le font aussi bien que La légende de Korra .
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La légende de Korra est diffusé en intégralité sur Netflix.
