Les mariages nous font toujours pleurer. (HBO) meilleur complément pour brûler les graisses
1. Qui est Myranda et pourquoi Ramsay Snow tue-t-il une dame pour elle ?
Vous vous souvenez de la fois où Theon Greyjoy a perdu la tête, puis son autre tête ? Ramsay a deux de ses concubines (dans les livres, on les appelle chauffe-lits) se déshabillent et commencent à séduire Theon, juste avant que Ramsay n'entre et n'émascule littéralement Theon. Myranda était l'une de ces deux.
La fille qu'ils chassent dans les bois s'appelle Tansy, et c'est une autre des chauffe-lits de Ramsay. Il prétend qu'ils la tuent pour apaiser Myranda, qui devenait jalouse que Ramsay faisait attention à elle. Mais Ramsay est une marque très spéciale de fou, alors qui sait pourquoi ils le font vraiment ? Probablement parce qu'ils pensent que c'est amusant. Charmant, non ?
2. Comment Ramsay a-t-il agi sans le consentement de Roose ? Pourquoi Reek/Theon ne tue-t-il pas Ramsay ?
Ah les Bolton. Ou, euh, maladroit… le Bolton/Snow. C'est vraiment réconfortant si vous y pensez. Dans une autre émission, un fils adolescent hargneux essayant si désespérément de revenir dans les bonnes grâces de son père s'appellerait Surviving Jack et serait impossible à regarder. Mais la dynamique filiale dans Jeu des trônes sont perversement réconfortants, et le plaisir de la série est de s'identifier avec le plus de sang-froid des tueurs à cause de leurs problèmes avec leur papa.
Ramsay, le mignon garçon à la tête de balai avec un côté sadique (et que vous pourriez reconnaître comme Simon de la série britannique Misfits), s'est révélé la saison dernière être le fils bâtard (c'est pourquoi le nom de famille de Ramsay est Snow, pas parce qu'il est lié à Jon) de Roose Bolton, le nordiste qui a trahi les Starks au mariage rouge et a obtenu une grosse épouse Frey et un titre de directeur du nord dans le processus. Comme Roose le réprimandait, il avait ordonné à Ramsay de capturer Theon pour qu'il soit utilisé comme pièce commerciale par les Lannister lorsqu'ils tenteraient de dépasser Moat Cailin, qui est géré par le père de Theon, Balon Greyjoy.
Maintenant que Theon a été écorché et castré (ce qui, dans une sitcom, justifierait une poignée de tête, un soupir et le slogan emblématique de la série : Oh, Ramsay, tu es si fou !), il est fondamentalement sans valeur pour son père, alors c'est parti la table. Pensez à Moat Cailin comme la voie de Fort Lee sur le pont George Washington, et Balon comme Chris Christie, et Theon comme la Bridget Kelly totalement consommable. Maintenant, Roose n'arrivera jamais à envahir le nord à temps pour le dîner ! (C'était la pire analogie d'actualité que j'aie jamais faite, je suis vraiment désolé.)
On pourrait penser que lorsque Theon a un rasoir tranchant sur la gorge de son ravisseur, il le tuerait simplement et foutre le camp. Ou du moins l'utiliser comme captif tout en reculant lentement vers la porte. Mais Theon-as-Reek est un eunuque brisé. Même la mort de son presque-frère Robb et de sa presque-mère Catelyn ne peut l'amener à agir. De plus, Theon a toujours été un peu garce de se salir les mains… il a essentiellement dû être poussé à décapiter Sir Rodrik Cassel il y a deux saisons. L'argument de Ramsay est que maintenant que Theon est la garce des Boltons, ils peuvent l'utiliser comme bon leur semble, peut-être comme espion s'ils choisissent de l'échanger contre les douves. Bien sûr, cet argument ne tient pas vraiment la route puisque Ramsay a envoyé la bite de son fils à Balon dans une boîte, garantissant pratiquement que l'Ironborn salé trouverait Theon plus répréhensiblement sans valeur qu'il ne l'avait déjà fait.
3. Pourquoi Joffrey est-il à plusieurs reprises si horrible avec Tyrion ?
Parce que Tyrion est le seul qui l'a jamais appelé pour être une petite merde. Alors que presque toutes les personnes autour de lui, jusqu'à sa mère adorée, savent que Joffrey est un idiot pétulant, il s'est en quelque sorte convaincu qu'il avait gagné leur respect et leur estime. Tyrion, cependant, a clairement indiqué qu'il voyait Joffrey comme l'enfant vicieux qu'il est en réalité. Vous vous souvenez de la gifle, alias la meilleure chose qui soit jamais arrivée à la télévision ? Joffrey sait que son oncle ne le respecte pas, et donc, alors qu'il déteste fondamentalement tout le monde et tout, il a une haine particulière réservée à son oncle.
Mais pourquoi tout cela sort-il maintenant ? Joffrey nourrit cette haine depuis un certain temps, alors pourquoi est-il si manifestement horrible maintenant (par coïncidence juste avant de mourir, et jetant ainsi des soupçons sur Tyrion)?
Joffrey a été quelque peu tenu en échec jusqu'à présent par sa famille, qu'il sait très puissante. Mais avec son mariage, même s'il est encore techniquement mineur, sa mère ne peut plus être la reine régente, car il y a maintenant une reine majeure. (C'est pourquoi Oberyn se corrige et l'appelle l'ancienne reine régente Cersei Lannister.) Parce que sa nouvelle épouse préfère apaiser plutôt qu'effrayer, Joffrey pense que son mariage l'a placé au-dessus des considérations familiales.
De plus, les situations formelles, officielles et publiques offrent le plus de couverture à Joffrey. En privé, sa mère ou son grand-père peuvent le réprimander, mais en public ils n'osent pas contredire le roi, ce qui est techniquement un délit passible de la peine de mort. De plus, Joffrey veut embarrasser Tyrion autant que possible, et ce, le plus grand événement social depuis des années, est le plus grand public qu'il puisse espérer.
Enfin, ce n'est pas comme si Tyrion était complètement innocent ici. Son cadeau de mariage, un livre, était clairement conçu comme une sorte de provocation pour un roi qui n'est pas ce que l'on pourrait appeler un lecteur avide. Et il le présente comme une série de leçons pour un roi, suggérant pas si subtilement que Joffrey a beaucoup à apprendre. Le choix du cadeau était un faux pas critique de la part de Tyrion, enflammant la haine déjà puissante du roi à son égard.
4. Pourquoi Stannis brûle des gens vivants ? Comment le fait de voir le reste de la famille de Stannis interagir avec Melisandre change-t-il notre perception de son rôle de confidente de Stannis ?
Les Baratheons, comme presque tout le monde à Westeros en dehors du Nord, régnaient avec la Foi des Sept. Melisandre, la sorcière résidente de la série, s'est installée comme le bras droit de Stannis et sa religion, qui vénère un dieu de la lumière nommé R'hllor, a une sorte de vision antipathique envers les hérétiques. On ne sait pas si brûler des gens vivants – ou immoler des sacrifices – est une affaire de Dieu rouge (oh oui, R’hllor a aussi un tas de noms), ou s’il s’agit simplement de l’approche personnelle de Melisandre pour faire face à la dissidence dans les rangs. Mais l'ironie implicite est que la femme sorcière qui arrive à mettre le feu aux puritains traditionalistes ; une tournure amusante sur notre propre histoire de Salem.
Donc, jusqu'à ce point, le spectacle nous a en quelque sorte fait croire que l'obsession de Stannis pour la prêtresse de R'hllor avait à voir avec le fait qu'il couchait avec elle, pas qu'il ait totalement adhéré à sa ferveur religieuse Lord of Light. Il a en fait été une sorte de converti lent, le genre de gars qui veut voir comment son nouveau dieu peut travailler pour lui avant de vouloir commencer à faire des sacrifices humains.
Mais maintenant, nous voyons que Melisandre a des croyants encore plus véhéments dans sa propre maison. Sa femme lunaire, Lady Selyse, était pratiquement étourdie de voir les membres de sa propre famille brûlés vifs sur le bûcher afin que son âme puisse être purgée ou autre. (Elle n'a pas de frère dans les livres, nous supposons donc que le gars dévoré par les flammes à Dragonstone est une variante d'Alester Florent, un oncle.) Après qu'elle ait eu l'idée de faire la même chose à sa fille, qui elle accuse Stannis de baby-sitter, on voit enfin qu'il est peut-être le plus sain d'esprit de la maison. L'idée que Stannis soit le câlin de ce couple est un gros indice que quelque chose n'allait pas dans cette famille bien avant que Melisandre n'intervienne.
5. Quelles sont les religions en jeu ici ? Et lequel est gagnant ?
Il y a pas mal de religions différentes dans le monde de Game of Thrones (vous vous souvenez de l'étrange Dieu noyé auquel Theon s'est fait baptiser ?), mais trois principales entrent en jeu dans cet épisode.
Tout d'abord, nous avons la Foi des Sept. C'est la principale religion de l'établissement à Westeros. Ses adeptes croient en sept divinités, mais ce sont en réalité tous les aspects ou visages d'un seul dieu. Un peu comme la trinité chrétienne, mais avec sept aspects au lieu de trois, et une taxonomie très genrée et enrégimentée. Ils sont le Père (mâle, représente le jugement et la justice), la Mère (femelle, représente la maternité, l'éducation, la miséricorde), le Guerrier (mâle, représente la force au combat), la Jeune fille (femelle, représente l'innocence et la chasteté ), le Forgeron (mâle, représente le travail et l'artisanat), la Vieille (femelle, représente la sagesse) et l'Étranger (non-genré, représente la mort et l'inconnu). Les gens prieront un aspect particulier des sept en fonction de leurs besoins. Ceux qui recherchent des conseils prient la Vieille, etc.
Comme il s'agit de la religion officielle, la vie à Westeros est étroitement liée à la Foi des Sept. Joffrey et Margaery se marient dans le Grand Sept de Baelor - un sept (de la racine latine pour sept) est une chapelle de la Foi qui a généralement sept murs, un dédié à chacun des Sept. Et notez l'étoile géante à sept branches au-dessus de l'autel. (Le principal texte religieux de la Foi s'appelle L'Étoile à Sept Branches.) Les prêtres de la Foi sont connus sous le nom de Septons, prêtresses Septas. Ils sont censés être célibataires, et oui, au cas où vous vous poseriez la question, George R.R. Martin a totalement basé cette religion sur le catholicisme romain.
Melisandre est une prêtresse d'une religion différente, dédiée à un dieu différent, connu sous le nom de Seigneur de la Lumière, Dieu Rouge et R'hllor. Cette religion est une religion manichéenne, dans laquelle le Seigneur de la Lumière, qui représente tout le bien, est enfermé dans une lutte éternelle contre un autre dieu, le Seigneur des Ténèbres ou le Grand Autre. Les adeptes du dieu rouge croient que cette lutte se poursuivra jusqu'à ce que leur messie vienne et sorte de l'impasse.
Les disciples du Seigneur de la Lumière sont tout au sujet du feu. Ils le prient pour la résurrection des morts, le fixent pour voir ce qu'ils croient être des visions du futur, et parfois même (surtout s'ils sont Melisandre) y brûlent leurs ennemis. Et avec le feu, leur religion est liée aux dragons. Le messie est censé ramener les dragons, donc certaines personnes vont évidemment penser que Dany est Jésus. Melisandre, cependant, pense que c'est Stannis.
La troisième religion majeure de Game of Thrones est simplement connue sous le nom de culte des Dieux très anciens, également connus sous le nom de Dieux très anciens de la forêt. C'est une religion qui existait à Westeros depuis bien avant l'heure et a continué d'exister aux côtés de la Foi des Sept alors que cette religion est devenue dominante sur le continent. Certaines personnes, en fait, croient aux deux religions, un peu comme les chrétiens qui sont aussi très attachés au bouddhisme. Cela est particulièrement vrai dans le Nord, où la religion des anciens dieux est encore la plus répandue, et où vous avez peut-être entendu des personnages prier les anciens dieux et les nouveaux.
La religion est une religion animiste, dans laquelle le monde naturel est censé être animé par d'innombrables dieux sans nom. Les premiers pratiquants de la religion ont sculpté des visages dans des arbres en bois de barrage, comme celui que Bran touche avant d'avoir sa vision. Ces arbres, appelés arbres de cœur, sont des lieux de culte pour l'ancienne religion. Les adhérents prêtent serment devant de tels arbres - Jon Snow a prêté serment de devenir membre de la Garde de nuit, tout comme Sam Tarly, qui n'était pas du Nord mais s'est effectivement converti à la religion des Dieux très anciens à ce moment-là.
Quant à savoir laquelle des religions est gagnante, tout dépend de ce que vous entendez par gagner. De toute évidence, la Foi des Sept contrôle toujours une grande partie du continent et fait partie de la pratique quotidienne de la plupart des gens là-bas. C'est la religion établie et toute la société en est imprégnée. Cela dit, ce n'est pas une religion en pleine croissance. Les gens semblent le pratiquer plutôt avec désinvolture. La religion du Seigneur de la Lumière, en revanche, gagne du terrain. Ses pratiquants sont fanatiques et l'un des prétendants à la couronne se bat spécifiquement sous sa bannière. (Ce n'est pas comme si les Lannister se battaient pour défendre l'honneur des Sept, après tout – ils essayaient juste de maintenir le pouvoir.) Et avec le retour des dragons, la magie de leur religion devient de plus en plus forte.
Mais ne comptez pas entièrement la religion des Dieux très anciens. Ce n'est pas seulement la religion pratiquée par certains dans le Nord, c'est aussi le système de croyance de tous ceux qui se trouvent au nord du mur. Et il y a une armée massive de sauvageons croyant en Dieu très ancien en route vers le sud…
6. Qui est le pire dans les bavardages de mariage : Jaime ou Cersei ? Et qui est la meilleure, Margaery ou la reine des épines ? Comment les conversations de mariage montrent-elles que les Lannister se glissent dans la société ?
Même avant la mort de Joffrey, il est évident que les Lannister commencent à perdre la première place du classement de puissance de Westeros. C'est évident à chaque tournant du mariage, de Cersei essayant de récupérer un minimum de pouvoir de la nouvelle reine Margerie en exigeant que le festin des restes ne revienne pas aux pauvres mais aux chiens, à Loras Tyrell faisant ouvertement référence à la relation incestueuse de Jaime avec sa sœur … à son visage. Cela n'aurait jamais volé auparavant, mais le chevalier des fleurs est protégé de la colère de Lannister sur deux fronts : sa propre sœur Margaery va être reine et il est prévu d'épouser Cersei. Comme c'est souvent le cas dans cette émission, le mariage est plus une affaire de courtage qu'un acte d'amour : les Tyrell sont désormais les partenaires silencieux, co-dirigeant le trône.
Cela dit, les meilleures lignes vont toujours à Oberyn, l'Inigo Montoya de Dorne. C'est ce qu'on appelle la maladie de l'homme riche, dit-il à Tywin, faisant référence à la goutte de son frère. C'est étonnant que vous ne l'ayez pas. Il gère également la brûlure la plus épique jamais dite à un Lannister, une ligne plus tard :
Partout, les gens ont leurs différences. Dans certains endroits, les hauts-nés désapprouvent les personnes de faible naissance. Dans d'autres endroits, le viol et le meurtre de femmes et d'enfants sont considérés comme déplaisants.
Ned Stark a perdu la tête pour avoir dit que Joffrey était le résultat d'un inceste. Mais Oberyn et les Martell peuvent s'en tirer en crachant les mêmes accusations (et quelques autres) aux pieds de la famille royale. La guerre a peut-être été gagnée par les Lannister, mais cela leur a coûté si cher que même le formidable patriarche Tywin en est réduit à se moquer de la grand-mère de Margaery sur son état de fauché.
7. Pourquoi quelqu'un prendrait-il la peine de se marier à Westeros à ce stade ??
Droite?? Jeux de trônes ne peint pas les mariages sous son meilleur jour, mais en tant que future mariée, je reconnais que la quantité de préparation et de stress qui accompagnent ces événements est souvent plus propice à un bain de sang qu'à une fête. Entre le mariage rouge et la mort d'hier soir, imaginez à quel point les choses seraient différentes si nous commencions à traiter nos noces comme elles le font dans Jeu des trônes : tous les hommes porteraient un milliard de couches de tissu lourd, inquiets de manquer leur signal musical, refusant de manger ou de boire quoi que ce soit. Ils seraient essentiellement des épouses.
Ce n'est pas aussi graphique que le bain de sang de la saison dernière dans l'allée, mais le nombre de morts dans l'épisode d'hier soir change toujours la donne. Tous les hommes doivent mourir, bien sûr, mais doivent-ils tous mourir à un mariage ?
