Principal Mode De Vie La mannequin de bikini musulmane Maryam Basir profite de son moment

La mannequin de bikini musulmane Maryam Basir profite de son moment

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Son appel traverse également les lignes raciales. Mme Basir fait toutes sortes de mannequins, des publicités télévisées Nike au travail de piste de Macy, mais son travail principal est l'un des modèles maison pour deux lignes de maillots de bain, XOXO et BabyPhat. XOXO est principalement destiné aux Caucasiens, a déclaré Juanita Reid, une jeune créatrice jamaïcaine-américaine. Baby Phat est destiné au marché urbain. Maryam est un crossover rare. Elle est proportionnelle, mais elle a des fesses. Cela fonctionne pour les deux races. Et elle sait comment porter un vêtement et le rendre bien. Ces vêtements sont longs en style et courts en tissu. Maryam Basir est le seul modèle de bikini musulman dans l'entreprise.

Beaucoup de musulmans considèrent cela comme une contradiction. Le Coran est clair sur la nécessité de la pudeur féminine. La sourate 24:31 exhorte les femmes croyantes à baisser leur regard et à garder leur pudeur ; qu'ils ne devraient pas montrer leur beauté et leurs ornements, sauf ce qui (doit d'ordinaire) en apparaître ; qu'ils doivent tirer leurs voiles sur leurs seins et ne pas afficher leur beauté. Cette exigence s'applique à tout le monde, à l'exception des parents proches, des serviteurs masculins libres de besoins sexuels et des jeunes enfants.

Pourtant, comme toutes les injonctions scripturaires, elle est sujette à interprétation. Le Coran ne dit pas spécifiquement que vous devez être couvert, a déclaré le professeur Asma Afsaruddin, experte en droit islamique à l'Université de l'Indiana. Il parle de modestie. Et la modestie est un concept culturel. Ce qui est considéré comme modeste dans certaines sociétés musulmanes n'est pas nécessairement ce qui est considéré comme modeste aux États-Unis.

Dans le débat entre musulmans traditionnels et réformateurs, la couverture des femmes est une question centrale. Les théocraties du Moyen-Orient comme l'Arabie saoudite et l'Iran utilisent le pouvoir de l'État pour imposer des codes vestimentaires. Dans d'autres pays musulmans, la pudeur est souvent imposée par des parents masculins qui la considèrent comme une question d'honneur familial. En Occident, cependant, le hijab est souvent considéré comme un signe d'oppression féminine ou un signifiant culturel. Certaines jeunes femmes se couvrent comme une déclaration d'identité, pour dire au monde qu'elles sont musulmanes, a déclaré le professeur Afsaruddin. D'autres ne ressentent pas le besoin d'une déclaration. Leur attitude est la suivante : « Je suis sûr de qui je suis en tant que musulman, je n'ai pas besoin de porter un hijab pour l'annoncer. » Réserver le droit d'interpréter la religion devient une caractéristique de l'islam des jeunes musulmans américains.

Imam Isa Abdul Basir supplie de différer. Vous ne pouvez pas simplement créer vos propres règles, a-t-il déclaré. Il n'est pas islamique pour une femme d'afficher son corps. Ce n'est pas discutable. Même si le corps en question appartient à sa fille.

Maryam est une fille gentille et aimante, dit-il. C'est important pour moi en tant que père. Et j'apprécie qu'elle soit allée après ce qu'elle voulait. Mais je souhaite que l'énergie ait été consacrée à la pratique de l'Islam.

Imam Basir est né et a grandi à Pontiac, Michigan. Son nom à l'époque était Spurgeon Graves. Il a grandi dans les projets, un garçon sérieux qui a excellé à l'école et sur le terrain de baseball et a chanté dans la chorale de l'église Trinity Baptist. Au collège, il s'est intéressé à l'islam, s'est converti à son 23e anniversaire et est devenu Isa Abdul Basir. Il porte une robe fluide et une calotte kufi, à l'imitation du prophète Mahomet, et est père de cinq enfants ; Maryam est sa deuxième fille.

L'imam Basir et moi étions assis dans le salon de sa modeste coopérative juste à l'ouest de Lansing, Michigan, à une heure de route de Jackson, où il est l'un des deux imams de la prison du Michigan. Nous, les musulmans, enterrons le placenta de nos bébés, se souvient-il. Dans le cas de Maryam, son placenta avait exactement la forme d'un cœur.

Cela a-t-il un sens ? J'ai demandé.

Je ne sais pas si cela a un sens, dit-il. Mais c'est quelque chose que je n'oublierai jamais. Maryam a toujours été une belle enfant. Il parlait avec tristesse. Lui et sa fille sont séparés depuis qu'elle est partie pour New York et s'est lancée dans sa carrière de mannequin.

Les Afro-Américains représentent environ un tiers de la population musulmane globale aux États-Unis. Nous, les nouveaux musulmans, n'avions pas de générations d'ancêtres pour nous guider, a-t-il déclaré. Je voulais que mes enfants soient pieux et savants. Mais une seule de mes filles porte encore le hijab. En fin de compte, vous rencontrez Allah et vous êtes jugé. Personne ne veut voir son enfant puni. Alors oui, ça me fait mal au cœur de voir ce que fait Maryam. J'ai peur pour elle.

Maryam Basir a grandi hijabbed, mais elle n'a jamais été cloîtrée ou timide. Au Huron High School à Ann Arbor, elle a été choisie la plus susceptible d'être présidente des États-Unis. Elle a obtenu un diplôme en communication de l'Université du Michigan et a déménagé à New York, où elle a de la famille. Un jour, un agent de sécurité de la banque lui a dit qu'elle était assez jolie pour être mannequin. Ce genre de mis le bug dans ma tête, dit-elle. J'ai trouvé une agence sur Internet, j'ai participé à un appel ouvert, j'ai été embauché et je travaille depuis.

Les collègues mannequins de Mme Basir ne considèrent pas sa religion comme un problème. Beaucoup ne savent même pas qu'elle est musulmane. Mais la religion est une question d'une grande importance pour elle. J'ai rencontré des mannequins qui ont grandi dans des foyers musulmans, mais qui disent qu'ils ne sont plus musulmans, m'a-t-elle dit. Ce n'est pas qui je suis. Je prie cinq fois par jour. Je jeûne le Ramadan et célèbre les vacances. Le vendredi, je vais à la mosquée pour semaine prières. je donne zakat (un pourcentage requis du revenu à la charité). Je ne bois pas d'alcool ni ne consomme de drogues. C'était important pour moi d'épouser un musulman. Et j'ai bien l'intention de faire un haj, inchallah . Elle a admis qu'elle est dans une entreprise impie, dont elle atténue les influences avec des règles de bricolage. Dans les coulisses des défilés de mode, les mannequins se promènent souvent nues. Je couvre mon corps.

Je suis consciente que je ne suis pas une parfaite musulmane, dit-elle. Mais je crois qu'Allah ne juge pas.

L'imam Basir n'a jamais a visité la maison de sa fille. Si elle vous invitait, iriez-vous ? Je lui ai demandé. Il s'arrêta sur la question. Oui, dit-il. Mais si c'était une invitation à dîner, je voudrais certainement inspecter la viande, pour m'assurer qu'elle a été abattue correctement.

Quand j'ai raconté cela à Mme Basir, je m'attendais à ce qu'elle soit contente, mais j'avais raté un message codé de désapprobation parentale. Bien sûr, la nourriture dans ma maison est halal, a-t-elle dit. Mais ce n'est pas son propos. Il y a un hadith que si vous entrez dans la maison d'un musulman, vous ne devriez pas vérifier la viande. Vous supposez que c'est halal. Elle a interprété la réponse de l'imam Basir comme une façon de dire qu'il ne la considérait plus comme une musulmane. Si le prophète Mohammed, que la paix soit sur lui, venait chez moi, il ne vérifierait pas la viande.

Maryam Basir représente une tendance à la normalisation dans la communauté musulmane américaine, a déclaré le Dr Mucahit Bilici, sociologue au John Jay College. Il y a quelques athlètes et artistes musulmans américains de premier plan, pas tous ce que vous appelleriez pieux, et il y a quelques féministes au franc-parler, comme Irshad Manji. Mais mannequins musulmans américains ou sex-symbols ? C'est nouveau. Les seules que je connaisse sont Maryam Basir et Rima Fakih, une ancienne Miss USA née au Liban.

Il y a quelques années, Mme Basir a reçu un message Facebook d'une femme qui s'est identifiée comme Hadiza. Nous sommes toutes les deux sœurs dans l'Islam, a écrit Hadiza. Vous envoyez le mauvais message aux jeunes femmes musulmanes, ainsi qu'aux non-musulmans, partout dans le monde. Les jeunes femmes musulmanes et les non-musulmans vous admirent à cause de votre position… Pourquoi vous rabaissez-vous, pour devenir célèbre ou vendre votre corps et votre âme pour un gain mondain. L'Islam est une religion de modestie.

Mme Basir a répondu publiquement. Que voudriez-vous pour ma sœur, arrêter le mannequinat et le théâtre, retourner dans la petite ville où j'ai grandi, me marier et avoir des enfants, enceinte et pieds nus, tant que je me couvre les cheveux et ne pose pas de questions ? Si c'est ce que vous pensez être juste, faites-le pour vous-même… Je ne fais pas partie de ces personnes (comme tant d'autres que j'ai rencontrées) qui ont abandonné mon islam à cause de gens comme vous qui essaient de faire en sorte que quelqu'un se sente comme s'il était pas assez musulman, ou assez arabe…

Elle a signé la lettre, Maryam Basir (modèle musulman).

Mme Basir et son mari d'origine française, Gee, attendent leur premier enfant, une fille, à la mi-avril. Jusque-là, elle modélisera des vêtements de maternité guindés pour Target, mais elle a hâte de revenir aux bikinis. Mais d'abord, elle planifie son akika , la célébration islamique traditionnelle d'une naissance, bien qu'elle renonce à l'abattage coutumier d'un mouton. Comme d'habitude, elle a l'intention de faire les choses à sa façon.

Maryam bouleverse les musulmans conservateurs, a déclaré le Dr Bilici. Mais les choses vont changer, c'est inévitable, et elle fait partie du changement. Les jeunes femmes musulmanes d'Amérique n'ont jamais eu de modèle comme Maryam Basir auparavant.

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