Beyoncé.(Photo : avec l'aimable autorisation de Beyoncé.) L'émission spéciale HBO de Beyoncé Limonade présente communauté après communauté de femmes noires - dans les maisons et les jardins, dans les bus et les porches - pour souligner comment elles l'ont non seulement façonnée, mais l'ont également aidée à guérir. A côté de la présence, cependant, existe l'absence, les deux dépendant l'un de l'autre pour leur définition même. Qu'est-ce que cela signifie exactement? Les hommes noirs sont largement absents du court métrage.
Certes, ils constituent le sujet de la musique, mais ils s'inscrivent à peine visuellement. Dans un projet sur et pour les femmes noires, cette absence peut ne pas sembler si inhabituelle, mais compte tenu de la façon dont Beyoncé se concentre sur les problèmes affectant la communauté noire, pourrait-il y avoir un message plus large en dessous ?
En tant que journaliste musicale blanche basée à la Nouvelle-Orléans, mon objectif ici est de poser des questions afin de contribuer à une conversation plus large ; je n'essaie en aucun cas de revendiquer cette conversation, ni de revendiquer Limonade comme quelque chose dirigé vers moi.
En effet, Limonade sert d'appel de clairon aux femmes noires. Mais même s'il parle aux femmes, les questions entourant la façon dont il présente les hommes, ou dans ce cas, peut-être comment il ne le fait pas, méritent d'être explorées. Fait Limonade mettre en évidence les effets significatifs et profonds qui découlent de l'absence perçue ou réelle des hommes ?
Les statistiques sont bien connues. Tout de taux de chômage , à la violence et fusillades policières qui se produisent avec une régularité effrayante, à l'écart du mariage, à nombres élevés d'incarcération de masse affectent défavorablement les hommes noirs. Que ce soit par des politiques publiques structurées contre eux ou par choix individuel, certains ne peuvent pas participer pleinement à leur communauté. Et cela crée finalement un effet d'entraînement.
Les implications et les défis auxquels les hommes noirs sont confrontés dans la société et leur impact sur les femmes noires, les familles noires et la communauté noire ne peuvent pas être surestimés, a déclaré Lori Martin, professeur agrégé de sociologie à la Louisiana State University, à l'Braganca lors d'une récente appel téléphonique.
'Les implications et les défis auxquels les hommes noirs sont confrontés dans la société et leur impact sur les femmes noires, les familles noires et la communauté noire ne peuvent pas être surestimés.'
En se concentrant sur les femmes noires, Limonade visualise une communauté sans hommes noirs. Ce manque se pose d'abord chez Beyoncé, dont le parcours structure le film. Elle traverse une vague d'émotions, chacune faisant office de chapitre de titre et faisant écho aux étapes du deuil que l'on vit après une perte.
Que nous prenions ses chansons pour argent comptant ou que nous les percevions comme un art canalisant de multiples expériences et voix (pas seulement celles de Beyoncé), une partie de la douleur pourrait-elle provenir de l'absence imaginée de son mari ? Beyoncé n'est pas étrangère à ce vide, ayant licencié son père en tant que manager en 2011, et voyant ses parents divorcer plus tard cette année-là.
Dans La vie est tout sauf un rêve , son spécial HBO 2014, Beyoncé a parlé de cette douleur. Je me sens très vide à cause de ma relation avec mon père, et je suis si fragile à ce stade, et j'ai l'impression que mon âme a été ternie, dit-elle. L'absence soudaine de son père dans sa vie - en tant qu'homme d'affaires et pendant un temps en tant que parent - l'a profondément touchée. Elle a ajouté à l'époque, j'ai dû sacrifier ma relation avec mon père.
Ces pertes, perçues et réelles, apparaissent verbalement et visuellement dans Limonade, positionner les hommes de manière à questionner leur présence et leur participation.
Lorsque Jay Z apparaît pour la première fois dans le chapitre Pardon, il est réduit au silence, consigné pour écouter alors que sa femme contrôle le récit en chantant sur la tentative active de l'effacer de sa vie. Des images arrachées aux cadres/Salope, j'ai gratté ton nom et ton visage/Qu'est-ce que tu as ?/Que je ne peux pas effacer, bébé, chante-t-elle, sa voix débordante d'angoisse. 
Reine Bey.(Photo : avec l'aimable autorisation de Beyoncé.)
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Autant elle veut partir, autant son effacement de sa vie serait trop ; son absence n'est pas simplement liée à la perte de l'amour de sa vie, mais à quelque chose de plus important. L'imagerie signale l'importance qu'il apporte à leur foyer - en tant que mari, en tant que père - même si ses actions antérieures l'ont menacé en premier lieu. Les incendies qui, il y a à peine quelques chapitres, ont consumé la chambre dans laquelle elle gisait et plus tard le couloir dans lequel elle se tenait ont été rendus à la cheminée. Sa présence et son acceptation restaurent le feu du foyer, signifiant un espace communautaire unifié dans lequel tous deux sont présents, tous deux participent.
Là où Beyoncé explore l'absence en tant qu'art, la communauté noire doit faire face à l'absence littérale.
Dans le chapitre Résurrection, trois mères, Sybrina Fulton, Lezley McSpadden et Gwen Carr, tiennent des images des fils qu'elles ont perdus à cause du profilage racial et de la brutalité policière. Trayvon Martin, Michael Brown et Eric Garner sont réduits au silence, capturés et retenus dans des cadres, leurs voix perdues à cause d'une brutalité endémique qui considère l'homme noir avant tout comme une menace.
Lorsque des hommes apparaissent, dans Loss and Accountability, les téléspectateurs les aperçoivent rapidement : sur des téléphones publics, dans un dépanneur, en marchant dans les rues. Le film non seulement les positionne sur les marges, mais choisit de ne pas s'y attarder longtemps. Ils clignotent, des modifications rapides capturant leur présence momentanément comme s'ils n'étaient pas une partie formative et fondamentale de l'espace commun. En plaçant les hommes dans des espaces plus liminaux et en les dépeignant de cette manière, le film en dit-il davantage sur l'effet de leur absence sur la communauté noire ?
Le seul homme qui parle activement (par opposition à des vidéos personnelles) est un jeune noir de la Nouvelle-Orléans. Vu en gros plan au volant de sa voiture, il parle de sa rencontre avec le président Obama tandis que le film passe à des images de lui en interaction avec sa famille. Le film a été traité pour lui donner l'impression d'un vieux film familial. Dans ce document, il caresse la tête de son fils alors que son garçon lui rend la pareille. L'homme admet qu'avant de rencontrer [Obama], je ne me vois pas vraiment aller nulle part, vous savez, je me fiche de savoir si j'ai vécu ou si je suis mort. Maintenant, je sens que je dois vivre, mec, pour mes enfants et tout. Sa famille et sa place au sein de cette famille ont apporté à sa vie une signification qu'elle n'avait pas auparavant. Sa présence a un impact.
Limonade La fin de est un puissant rappel de la place des hommes dans la communauté noire. 
En les excluant largement, les décisions artistiques de Beyoncé en disent long sur les hommes de sa vie dans son court-métrage, Limonade .Facebook
Que le pardon, l'espoir et la rédemption soient les chapitres de titre comprenant le dernier tiers du film n'est pas une mince affaire. Même si les femmes forment une communauté forte en elles-mêmes, ce que le film montre clairement, la présence et la contribution des hommes semblent renforcer cette communauté en fonction de la façon dont Beyoncé parsème le dernier chapitre de vidéos personnelles.
Ayant atteint Redemption, nous voyons des morceaux de leur vie de famille, y compris Jay Z pourchassant leur fille Blue Ivy autour du Superdome et mangeant un gâteau d'anniversaire de sa main tendue. Les trois, la famille réunie, clôturent Limonade . L'infidélité et la trahison qui composent la première partie du film menacent son existence, mais Beyoncé et Jay Z avancent ensemble.
En conséquence, la communauté dont Blue Ivy héritera est habitée autant par des filles, des sœurs, des épouses, des mères et des grands-mères, que par des fils, des frères, des maris, des pères et des grands-pères. La nécessité de la présence de chacun est claire.
Amanda Wicks est titulaire d'un doctorat. de l'Université d'État de Louisiane. Elle est une journaliste indépendante basée à la Nouvelle-Orléans et a écrit pour Pitchfork, Consequence of Sound, Paste et The Bluegrass Situation, entre autres. Suivez-la sur Twitter .
